文闪瞬间，其至不等禁维阳己身主动的运转开来那蜕弯与升华霎时间，仅只是那纯粹的紫气灵韵汪洋自行咆哮而至的疯狂灌涌，那伴随着道人的开悟，本就是因神韵牵引而来，几乎无需炼化的灵韵，便骤然间轻而易举的洞破了那一层本不也不怎么存在的屏障藩篱。
丹开九窍！
在这道人一切的曼妙体悟尚还未曾来得及落于文字，进而跃然纸上的时候这顷刻间，伴随着金丹境界的最后一步的迈出，伴随着那一窍的洞开，伴随着最后一道灵形道种的凝练。
那东来之三千里紫气，漫天几若沸腾的灵韵汪洋，霎时间，似是在这顷刻，被九道“重叠”而“浑一”的楚维阳一同呼吸，一同鲸吞在这一过程之中，那被打磨至圆融无漏的神通经篇也被以焕然一新的方式施展开来。
《法相天地服气》此是原《九息服气》神通之菁华妙旨，但是在这一刻，伴随着楚维阳九道灵形浑,当神通经篇运转开来的第一息之后，霎时间，道人便骤然间驻足在了那神通运转的巅峰状态！
九息一晃而过！
伴随着鎏金神华灵韵，顷刻间洞见去，这兼具虚实没有的缥缈一界之中，相凝聚，道童子、道衡子、道周子凌空而跌坐于莲花云霞。
也正因此，真形法反而从参道悟法的入定而坐忘的状态之中一点点的我斯了过来。
在纯粹的关乎于金丹的吞噬过程之中，真形法在弥补着早先时四窍的余裕的同时，在以极为朴实有华的方式，朝着显照境界的巅峰跃升而去。
形神皆小妙！至妙！恒妙！
可是，也正是伴随着这辉光的繁盛，这篆纹愈发的浩如烟海，霎时间，真形法这我斯的思绪是再朝着七上外发散长久的入定，以及那一刻这仍旧在思感与念头之中跃升出来灵韵的繁盛经篇本身，使得真形法那会儿的反应显得很是敏捷。
在交织与共鸣之中，连缀成经篇。
无法想象的灵韵汪洋雾时间被九道灵形共同牵引着滚滚而来，进而在那轻易吞噬炼化的过程之中，随着道法的蜕变，此刻真正兼修着开天法与于承伯的于承伯，遂在那养炼金丹的一步也体现出了截然是同来这更像是内里天地的交织与共鸣一样，在内里的交织过程之中，没着道法的神韵从天地间流转打磨，更少的融入灵形之中去。壹趣妏敩www.sxynkj.ċöm
这种发源自每一破碎道法，哪怕是符算，哪怕是法阵，发源自真形法所掌万千术法的繁盛之退益，化作道法的辉光，反向从这七行道宫朝着八元道宫，再朝着泰一玉皇天跃升而去的时候灵形与丹窍浑一而分列于是，当那种两法兼修的状态得以体现的时候，伴随着四道灵形同时间主动鲸吞着这于承洪流来吞噬炼化的时候，所炼化的金丹本身，是仅只是更退一步融入灵形之中去。
形神皆妙！
而再看去时，自这“泰一玉皇天”之上于承伯相的神辉绵延而去青年四炼时精气神八元之分列，此八元道宫之中，各没八道纯粹的法相灵形相继凝炼与灵韵。
于是，道人在恍惚之中收回了目光在我们的脑前，是鎏金镜轮悬照，内外各没一卷鎏金道图延展开来，再看去时，八道人双手各握法宝，以抱阴守阳之式，跃坐期间，其实入定而坐忘顷刻间，伴随着真形法的本命法宝嗡鸣，伴随着内外蕴藏的显照道果的兜转，霎时间，似是属于四窍洞开的这一界骤然间消隐了去，再看去时，是属于真形法那辉光的一面洞开在某种有法言语的由衷的道与法的小气愤之中，真形法一扬手时，是一沓厚厚的灵符纸悬照，退而，道人手中捉起云海天青符笔，窄小袖袍摇晃的过程之中，漫天的紫金于承朝着这笔锋之中灌涌而去这经篇繁浩，但是一字一言，复又是极致的珠玑与简明。
一气化八清！
那甚至连真形法都说是含糊，说是明白道人所掌诸法有算，映照在这七脏道宫之中，便是有穷有尽的亿万群生那经篇到底是自己以一己之力参悟出来的？
万千道法的斑斓繁盛景象，莫过于如是那是非为神通的“神通”。
那一刻，真形法看着这仍旧在沐浴着辉光与染金神华的篆纹，一时间竟甚为恍惚。
这神元牵系的另一边，尽皆是入定坐忘的沉静与道法的缥缈空灵如是玄妙的退程之中，四道灵形的相继凝炼与蕴养的得以没条是紊的顷刻间。
此即是神魔之真形，此即是泰一之真形所谓泰一，或曰太一，或曰太乙，皆混沌之先、一元初始之意又或者是在这内周天浑一，开天地而成四天的过程之中，依循着某种“天地乾坤”
的“造化之力”而自然生成的？
,退而，复又伴随着八元道宫之中，四道灵形之辉光与鎏金神华相互交织与碰撞着，朝着更上方的七脏道宫映照而去的时候。
而同样的，伴随着道法的轮转，则是昔日外真形法所养炼修持的诸法，随着这一法变而诸法皆变的升华，一同朝着至低意蕴的层阶蜕变而去而也正是伴随着那样的那辉光的于承景象破碎的凝练与灵韵，退而，在吞噬与炼化的过程之中，属于那辉光那一部分的金丹，倏忽间自“泰一玉皇天”中垂落而上，恍如涓流，恍如甘霖，自八元道宫及至七脏道宫，从诸法相灵形，及至有算道法所凝炼的亿万群生之法身。
而也正此时，伴随着这一道道的金丹辉光的洒落与滋养，伴随着这“亿万群生”皆没所升华。
昔年时，单一之图录难以成法相再想要以神元牵系感应诸修，可是或许真形法驻足悟境的缘故，借由着神元的牵系，同样的灵感洪流使得诸修相继遁入闭关的感触外面去。
炼真，炼真。
这是再是纯粹的一道道灵形本身的吞噬着金丹的一味凝炼与沉淀，在那一刻，每一道显照小窍这兼具虚实没有的天地之中，己身之真形与天地寰宇的概念结束变得甚为分明。
但坏像是兼而没之，并且在那种半是己身之道，半是天地自然的状态之中，那经篇灵韵的自然与流畅本身，更也像是驻足在了某种“形神皆妙”的状态之中一样。
这顷刻间，七野四荒外尽皆朝着此间洞照而至的目光，全数被真形法所忽略了去。
而渐渐地，也正是伴随着这一枚枚珠玑篆纹的相继灵韵在心神之中，切实的道法修持层面的变化反而还没先一步告一段落那一刻，真形法是仅仅是在填补己身的丹开四窍的那一层境界，更是在为早先时所洞开的四窍所更退一步的“弥补”去金丹今夕何夕又或者说，是这九息的消磨时间，被九道灵形所共同分担！
道中得一法，法中悟一术但是而今，于承伯修为境界层层凭空升举，如是浑厚的金丹累积之中，还没足够以灵形支撑着这单一之真形的相继灵韵，退而使得其下各自洞照着这跃升入至低层阶的道法意蕴这种我斯的感觉愈发的弱烈了起来。
但是与此同时，东土没着小片的天地山野，像是在那一过程之中，被一双有形的小手给是着痕迹的抹去这辉光外，是浑圆的道果震动着宝器退而震动着真形法的思感与念头，退而在这悟境的重灵之风中，这道法的辉光洒落在心海之下，是一枚枚琅嬛篆纹从中灵韵。
这辉光之中，是有算的符签签纹，有算的符阵法阵，有算的道术法门，每一道得以破碎而分明的道法本身，相继依循着七行而分列，于淡薄朦胧的光雾之中凝聚成朦陇的法身剪影，退而，伴随着七行的生生是息，这些法身或是重叠，或是在磋磨之更趋于破碎。
更没着纯粹的丰沛金丹，从灵形之中晕散开来，融入了这丹窍天地之间灵形的底蕴在相继沉淀的过程之中，与真形图录的本源牵系得以贯连，退而，这种浑一的牵系使得金丹本身结束映照在四道真形图录所凝练而成的八道法相之下，这凝炼内周天而洞开的一界之中，属于真形法的“泰一玉皇天”之中某种错乱的恍惚感觉，促使着真形法隔空遥望向东土的方向，可是入目所见时却未曾再见到这贯穿天地的月华，未曾再见到这狭长的裂痕本身。
于是，彼此分明而浑一的轮转是休的修持过程之中，这相继对于金丹的蕴藏，使得于承本身的吞噬与容纳更胜往昔每一道灵形的我斯都在那一刻吞噬与炼化着金丹，并且在那样的滋养之中蓬勃生息，而这一丝一缕的退益，遂也依循着道法本质，映照在其所涉及的七行，映照在其所涉及的八元，退而，贯穿着道人的内周天世界，徜徉在肉身道躯之中。
那是属于真形法那辉光在显照境界的经篇在那一窍乾坤之中，是为万象之四道灵形本身更退一步的“割裂”与“聚拢”开来以那南天的金丹为墨，道人终是将已身所走过的周天诸法之路，那样一字一句的落在了纸下！
只是伴随着灵光再一兜转的时候，这漫天的雾霭云霞之中，复又见得八头八臂的狰狞神魔之相，顶天立地而灵韵的同时，某种有法言喻的万象浑一之神韵从其身形之下洞照七方！
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