—————百年生死善恶境遇之中，人若自心做主，风动幡动于我何能奈何
三一三.敢请行者
讲经会上，虽不鲜见于佛法有特别修养受众，但于中公开与法师或僧人展开论辩者，还是不太多见，况在人眼里还一普通行者呢？
因此，后座慧能那一语“仁者心动”(1)还未落地，旁边及闻之齐齐回首并起身张望的僧俗便有讶异了......
可一阵啧啧称奇之后，会场又很快安静了下来。此中不知是慧能言词深刻无人能应，还是人只一时希罕而已，于之并没真正上心在意。但“仁者心动”那透辟识见电光一闪，却叫台上印宗法师心里为之一亮、为之一惊更为之一振......m.sxynkj.ċöm
——“风动幡动，我心不动。百年生死善恶因缘之中，人能自心做主，还真一语道破三界唯心、万法唯识玄机，此言不同寻常。”
正当会场气忿一时有些莫名沉闷当口，一与印宗法师同样敏锐的老僧不由满心赞叹。
“万法心生，
风动幡动，已含心动所义。
无有心动，谁见谁言风动幡动，
行者此虽机智风趣，或也多无新意吧？”
一和尚随即大声俏皮，不愿行者抢了风头。
“万法唯识，心生法生，风动幡动，确也心识，行者当是高见！”
一唱一和，一僧人笑笑表面首肯，言词语气却隐轻薄之意。
……
——“师父所言极是。
人自性清净，万法心生，心有不动，何来风动幡动。
况万法唯识里，人藏识与佛无二，佛能于因缘世界了断因缘，人亦可在风动幡动境遇中做得身心之主的吧？”
慧能话虽委婉，义却了然，僧俗一闻，更是刮目相看了。而似有什么预感的印宗法师击掌叫好之后，却是不由起身挪步，曲折朝向了慧能……
——“敢请行者，可否于‘仁者心动’稍作铺展？”
一年长比丘认定慧能此言不凡，又觉之中可深可浅，于是便诚恳请教了。
“回师父。
佛谓人皆佛性，悉当有心。世人有心，或在佛性见与不见、识与不识吧？
百年因缘际遇里，人若长随风动幡动，不但有远识心见性，更是难以自身成就。
仁者心动，之中既有寂灭清净之境，也为生命解脱之因，更乃一切自在所证……”
——“行者识见非常，敢问师承何人......”
此刻已绕至慧能跟前的印宗法师一把拉住，边问边将慧能朝前延请。其情其状，不仅多有旧识相逢分外惊喜，更存久久期盼之人会不意突然眼前消失隐隐担心——前年去黄梅参见五祖，弘忍大师曾殷殷相托并细细描述……sxynkj.ċöm
“东山黄梅。”
这时慧能如实相告。
“东山黄梅！”
——弘忍大师年前已经圆寂，其非常传人应世正当其机。眼前行者，气宇不凡，言词犀利，不仅年齿相合，形貌相符，语音无疑，更那活泼禅机，深刻法意……印宗心里虽已断定就是眼前之人了，但沉稳之性还是叫他压低了声音万全求证：
“‘行者定非常人，久闻黃梅衣法南来，莫非行者否？’(2)”
“‘不敢。’(3)”
慧能于印宗法师格外谦恭。
——“何乃不敢！
此正黄梅传人，六祖慧能！”
印宗闻声抬头，这不一直追随五祖身边却前两天突然来寺的惠明禅师吗！刹那之间，法师一下有所明白了，于是片刻思维即悄声相问：
“五祖衣法可在身边？”
——“还望大和尚当机加持，成就佳话。”
这时已在近旁的刘志略适时应声。
——这不珍品轩相识相知却叫人难以捉摸的施主刘老板吗！怎他手捧木棉袈裟递了上来？难怪……
一时万分惊讶更惊喜的印宗看看慧能，看看惠明，更看看刘志略及一旁默然而笑的庐山东林西首圆梦大和尚及南海法相寺栖寂方丈后，一切恍然……
———(1.2.3).《坛经，行由第一》；
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