壹趣文学 > 都市小说 > 道医馆笔记 > 第369章 五运六气(三)
  每岁之六气,名为初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、六之气。

  此六气主一年岁时,每气约计60日87.5刻(一日为一百刻),如此,每年的二十四节气中的十二气,再折合为六气,即有如子午等对合于一处而为一气。

  也就是说六气中的每一气,分管合计约有两月,其每四年初之气复始于一刻,周而复始。

  即若以天气复始于一刻而言,其每相隔四岁为一纪,五岁为复而为一循环,地支合共十二年亦为一大纪。

  十二除四等于三,故地支中每隔四年的三个支同为纪,而为三合化局。

  “是故,寅午戌岁气会同,卯未亥岁气会同,辰申子岁气会同,已西丑岁气会同,终而复始。”

  此于易经体系,就是与地支化合局相关,其为“寅午戌”三合化火局,“卯未亥”三合化木局,“辰申子”三合化水局,“已酉丑”三合化金局。

  《六微旨大论》篇说:“帝曰:其升降何如?岐伯曰:气之升降,天地之更用也。帝曰:愿闻其用何如?岐伯曰:升已而降,降者谓天:降已而升,升者谓地。天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。故高下相召,升降相因,而变作矣。”“故非出入,则无以生长壮老己;非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。”

  “化有大小,期有近远,四者之有,而贵常守,反常则灾害至矣。故曰:无形无患,此之谓也。帝曰:善。有不生不化乎?岐伯曰:悉乎哉问也!与道合同,惟真人也。帝曰:善。”

  《气交变大论篇》:“余闻得其人不教,是谓失道,传非其人,慢泄天宝。”此可知其之重要性。“故太过者,先天;不及者,后天,所谓治化而人应之也。”而行星运动倒是岁运太过、不及的主要因素,《气交变大论》篇说:“帝曰:夫子之言岁候,其不及、太过,而上应五星。”可见,气候的太过、不及是异样天气的表现,其之异样,是受行星运动的影响。

  “帝曰:五运之化,太过何如?”

  现在我用白话罗列一下。

  岁气太过,也就是说今年的五运气太过应该怎么办。

  1.岁木太过

  流行的是风气,因为木在气为风。

  这里可以解释一下,天地万物,因风气而生长,风气既能生万物,亦能害万物。

  因为木气是主升发的,所以木属性带有风气的因素。

  木旺则克制脾土,所以受邪的为脾土。

  因此得病为飨泄食减(拉肚子,吃的少),人得病民体重烦冤,肠鸣腹支满。

  这都是脾土受克制所引起来的各种问题。

  脾主运化,主四肢,所以四肢运化不利,身体困重,肚子不舒服。

  木运年的时候,对应天上的星星是岁星(木星)

  之前说过,五行理论在应用的时候,一般看三角关系,既然木本身太过,所以更加过分之后,忽忽善怒,眩冒巅疾。sxynkj.ċöm

  因为诸风掉眩皆属于肝,肝木太过,就会出现以上的情况。

  化生与物候:

  化气不政生气,独治,云物飞动,草木不宁,甚而摇落。

  这里说一下什么叫化生与物候。

  化生,变化生长的意思。

  物候,即出现的景象的意思。

  前文说了二十四节气,但是大家应该听过,节日有“候”的说法。

  就是出现了什么景象,这个节日就来了,就到了,知道这个了之后,那么即使不看万年历,也大概知道什么节气到了,更好的把握四时节日的变化。

  为了方便大家观看学习,我这里把这些节气的“候”罗列如下,

  1.立春:立春之日东风解冻,又五日蛰虫始振,又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。

  2.雨水:雨水之日獭祭鱼,又五日鸿雁来(候雁北),又五日草木萌动。

  3.惊蛰:惊鸷之日桃始华,又五日仓庚鸣,又五日鹰化为鸠。

  4.春分:春分之日玄鸟至,又五日雷乃发声,又五日始电。

  5.清明:清明之日桐始华,又五日田鼠化为鴽,又五日虹始见。

  6.谷雨:谷雨之日萍始生,又五日鸣鸠拂奇羽,又五日戴胜降于桑。

  7.立夏:立夏之日蝼蝈鸣,又五日蚯蚓出,又五日王瓜生。

  8.小满:小满之日苦菜秀,又五日靡草死,又五日小暑至(麦秋生)。

  9.芒种:芒种之日螳螂生,又五日鵙始鸣,又五日反舌无声。

  10.夏至:夏至之日鹿角解,又五日蜩始鸣,又五日半夏生。

  11.小暑:小暑之日温风至,又五日蟋蟀居辟,又五日鹰乃学习(鹰始挚)。

  12.大暑:大暑之日腐草为蠲,又五日土润溽暑,又五日大雨时行。

  13.立秋:立秋之日凉风至,又五日白露降,又五日寒蝉鸣。

  14.处暑:处暑之日鹰乃祭鸟,又五日天地始肃,又五日禾乃登。

  15.白露:白露之日鸿雁来,又五日玄鸟归,又五日群鸟养羞。

  16.秋分:秋分之日雷始收声,又五日蛰虫培户,又五日水始涸。

  17.寒露:寒露之日鸿雁来宾,又五日雀入大水为蛤,又五日菊有黄华。

  18.霜降:霜降之日豺乃祭兽,又五日草木黄落,又五日蛰虫咸俯。

  19.立冬:立冬之日水始冰,又五日地始冻,又五日雉入大水为蜃。

  20.小雪:小雪之日虹藏不见,又五日天气上腾地气下降,又五日闭塞而成冬。

  21.大雪:大雪之日鹖旦不鸣,又五日虎始交,又五日荔挺生。

  22.冬至:冬至之日蚯蚓结,又五日麋角解,又五日水泉动。

  23.小寒:小寒之日雁北乡,又五日鹊始巢,又五日雉始雊。

  24.大寒:大寒之日鸡使乳,又五日鹫鸟厉疾,又五日水泽腹坚。

  这些现象出现了,只要我们观察到了,我们就大概知道什么节气了,什么候了。

  这里说,为什么这个词叫“候”。

  因为古代中国,五日为一候,三候为一气,二气为一节。

  这是真正的节气的意思,实际上一个月是一个节,一个气,合称之为节气。

  这里再延伸一点小知识。 壹趣文学为你提供最快的道医馆笔记更新,第369章 五运六气(三)免费阅读。https://www.sxynkj.com