一旁的怀月也随声附和道：“对呀，无择哥哥所言极是。
然问题是官家吃遍天下珍馐美味，要如何做，方能一举攻下圣心呢？”
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洛怀川见二人与自己心有灵犀，自然十分欣慰地赞道：
“无择哥哥果真思维敏捷，堂姐之担忧也在情理之中。
自打昨日我知晓其他酒楼仿制了白矾楼的菜品后，愁得是一夜无眠。
郁闷之间，便想在菜肴的制作上下些功夫。
自然便想到了《论语•乡党》中的那一句‘食不厌精，脍不厌细’之言来。
又想到了公元前195年，汉高祖刘邦路过山东之时，特意前往阙里孔庙祭祀孔子。开孔庙由家庙向国庙转变之始。
诸侯卿相更受大儒董仲舒‘罢黜诸家，独尊儒术’之思想熏陶，从政前，常先谒孔庙。
汉元帝时，对儒术之渴求愈加强烈，对孔子后人亦越发尊崇。
曾征召孔子第十二世孙孔霸为帝师，赐食邑八百户，并以皇帝之名义奉祀孔子。
余外，历代文人骚客、衮衮诸公，甚至州县官员经常吃住在孔家。
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如此一来，便将各地精美的烹饪之法留在了孔府。这无疑给予了我莫大的灵感。
我们何不亲自去仙源县拜访一番，将珍馐美味收集整理起来，为官家备一桌饕餮盛宴。
便定于阴历八月二十七日孔子诞辰之时，权当做官家莅临白矾楼祭祀孔先圣了。”
其实洛怀川知道孔府菜为现代八大菜系之鲁菜，为乾隆皇帝御定之官府菜。
宴席遵照君臣父子之等级而有不同规格。但最初开府建菜，还是仁宗的功劳。
孙无择与怀月无不为洛怀川的主意感到震惊。同时也十分认可，不过孙无择还是提出了一个严肃的问题。
“川子，如你所言，孔府菜乃孔先圣后辈子孙历代呕心沥血之作。
用来迎接天子，招待各级官员及四方大儒，如何肯轻易外传？”
“嗯，这倒是个难题，不过也并非无有办法，看来需要劳烦我范老哥修书一封了。”
“你说的范老哥可是来过白矾楼的那位范仲淹范大人么？
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但不知他与孔府之间有甚关联？不妨说来听听。”
洛怀川许是坐的久了，站起身，一边踱步，一边道：
“范老哥曾与我讲过，明道二年（(1033年)），孔子第45世孙孔道辅被官家召为右谏议大夫、权御史中丞。
恰逢彼时郭皇后与杨、尚二位美人争宠而误伤官家。
宰相吕夷简因与郭氏素有嫌隙，遂协同内侍阎文应、范讽等人，力主废后。
孔道辅闻讯，遂率谏官孙祖德、范仲淹、御史蒋堂、马绛、段少连等十人，诣垂拱殿请求召见被拒，此即历史上有名的‘伏阁请对’。
吕夷简趁机怂恿官家贬范仲淹为睦州知州，出孔道辅知泰州，顷之，徙徐州，又徙兖州。余者等人也或贬或罚，无一幸免。
即便有河阳签判富弼上书建议官家诏范仲淹还京，以广开言路，亦未得批复。
故而范老哥与孔道辅之间惺惺相惜，堪为挚友。
如今范老哥虽远在饶州，若由其出面修书与他，便可得其家书一封。持此书再去孔府，岂不水到渠成？”
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孙无择闻言，以手敲着宴几道：
“川子，你的主意倒是绝妙，然京城自饶州路途遥远，这一来一去，怕是要费去不少时日。”
洛怀川闻言，神秘地一笑道：
“你如何忘记婉妹那匹汗血宝马了？我是如此打算的，便由我亲自去趟饶州，再到衮州。
你带着怀月与怀婉直奔仙源县，之后我们在那里集合便是。”
“川子，我们都走了，白矾楼怎么办？不如让无择留在这里坐阵，我与怀婉前往便可。
恰好我也算精通厨艺，学起来会更快一些。”
怀月忍不住担忧道。
“是呀，川子，怀月之言在理。我虽无啥大的本事，也不如你脑筋灵光，但守摊子可是拿手活计，咱这大本营可不能丢。”
洛怀川沉吟半晌，点点头道：“也好，只不过她二人要多加辛苦了。”
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言罢，猛地又想起魏琼英来，遂向怀月道：
“堂姐，你这一去少说也要一两月，或许更长时日。魏姑娘可要安置好了。”
“嗯，我会将她托付与珍珠嫂嫂，反正璧珍有大娘及燕婆婆帮衬着照看，也不碍啥事。”
洛怀川闻言，又将诸多细节与二人推敲了一番，这才放下心来。遂回了趟娴雅居，与太史炯父子作别。
翌日清晨，用罢饭食，等着怀婉打从宫里回来见了一面，带着与范仲淹的美酒，快马加鞭赶奔饶州。
且说范仲淹被贬至饶州之后，友人梅尧臣曾以乌鸦做喻，作《灵乌赋》赠与他，告诫其行事宜闭口不言，以求自保。
谁知范仲淹铮铮傲骨，不甘屈于吕夷简淫威之下，又做《灵乌赋》回赠。
表露自己“宁鸣而死，不默而生”之坦荡气节。
范仲淹至饶州任上后，见这里民风彪悍，争勇斗狠。官吏奸猾事故，滥欺百姓。
于是，并未让自己闲着，而是与在苏州时一样，兴教办学。
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