李睿看着手中那一大沓呈黄色的、略显粗糙的纸，用手指弹了弹，听着那啪啪声响，露出满意的表情：“这纸不错。”
负责纸张生产的作坊总管松了一口大气。
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羊崇却不大满意：“这纸也太粗糙了，根本就上不了台面好吧！”
李睿也不废话，将纸铺在桌面上，拿起一支羽毛羽蘸上墨水，在上面刷刷刷的写下一行小字，然后问羊崇：“这上面能不能写字？”
羊崇说：“自然是能写的……”
李睿让他看纸的背面：“会不会渗墨？”
羊崇说：“那倒不会……”
李睿两手一摊：“既然能流畅地书写，又不会渗墨，这纸为什么就上不了台面？”
羊崇顿时就给噎得说不出话来。
呃……该怎么说呢？
其实文房四宝的传统制造工艺里有不少东西纯粹就是在装逼，比如说制墨的时候要往里面加入麝香、金箔、珍珠粉等等，这些东西对于墨的质量本身可以说是毫无影响，但是却可以让墨身价倍增。纸也是一样，在李睿看来只要是柔韧性足够好的植物纤维就可以了，可古代的造纸匠人可不是这样认为的，在他们看得非得是哪个地方出产的稻草，哪个地方出产的桑树皮，才是最好的，其他地方出产的，那不入流。笔也是，早早就开始宣传哪个地方的竹子用来制笔最佳，哪里出产的毫毛最柔软……至于砚，笑死，那他妈就不是文具，而是理财产品！
会升值的那种！
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颇有点今天收藏茶叶的味道，同样的品种同样的味道，却非得是哪座山哪道泉水旁那几株茶树产出来的茶叶才是最正宗的，最优秀的，其他的哪怕只是跟这几棵离了个几十米，都不正宗，不值钱！你要问它们到底哪里不一样，人家直接给你请专家，摇头晃脑引经据典给你说出一大堆不一样的东西来，就是不提这么天差地别的东西为什么口感和功效相差无几。m.sxynkj.ċöm
是不是有点儿眼熟？
对，就是今天奢侈品营销那套，靠讲故事提高逼格，将利润翻个十几二十番的。没想到吧？今天奢侈品营销那套，我们老祖宗在两千年前就玩得炉火纯青了。
可李睿压根就不鸟什么品牌附加值什么情怀，他要的东西很简单，就是廉价、大批量生产，笔是这样，墨是这样，纸更是如此。就好比他手中这沓纸，所使用的并不是昂贵的桑树、楮树的皮，而是随处可见的稻草、麦秆、芦苇，做出来的纸跟那些用料考究的树皮纸相比确实是粗糙暗哑很多，在贵族眼里，这样的纸拿来写字，那简直是侮辱自己的人格！但李睿不在意，在他看来能流畅地书写、装订成册后能保持个几十年不腐，那就是好纸！
他当然可以把纸做得更光滑、更白一些，让它高端大气上档次，但是他认为没这个必要。在他看来，纸张这类东西就是个消耗品，一个消耗品要什么高端大气上档次嘛，便宜，便才是王道！
羊崇对他这套歪理十分无奈：“大司农，你爱护老百姓的心思我是知道的，但是你也要替那些世世代代造笔墨纸砚的匠人想一想啊！”
李睿眨巴眨巴眼睛：“他们怎么啦？”
羊崇说：“他们快死了！本来笔墨纸张这些东西价格昂贵，他们随便造一点就可以赚到不少钱，可现在被你用海量廉价货一冲，价格暴跌，他们都快破产了！”
李睿慢吞吞的说：“他们也可以向我学习，去造廉价的笔墨纸张的嘛，工艺又没多复杂，有手就能学会！”
羊崇想吐血：“这是他们能不能学会制造廉价的笔墨纸张的事吗？人家要的是朝庭不要把这些东西弄得这么廉价啊！”
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在汉代，中国还是很重视教育的，官学、私学遍地开花，很多贫苦的平民也能边挣钱边求学，在东汉时期，不少出身低微的平民子弟甚至可以到长安、洛阳游学。汉灵帝甚至亲自下令创办鸿都门学，不论出身，不分贵贱，只要有这个天赋又愿意学习的，都可以加入，极盛时鸿都门学学子多达千余人，显赫一时，五言诗、七言诗就是鸿都门学摸索出来的，影响极为深远。不过灵帝创办鸿都门学的初衷可不是为了培养多少文学人才，而是为了打破知识由世家门阀垄断这一局面，维护皇权，所以当时的太学跟鸿都门学可以说是势不两立。诸位要是穿越回到东汉末年，在与大儒们谈笑风生的时候可千万别为了装逼开口就吟上几首李白、杜甫、王维的诗，真要这样干的话等待你的可不是众人惊为天人、高山望止的目光，而是一大片狠狠砸过来的铁拳，打个半死都算客气的。sxynkj.ċöm
当文抄公也是有风险的，切记，切记。
魏晋两代战争频繁，阶级固化也越来越严重，老百姓光是活下去就已经很难了，自然没有余力供孩子去读书，于是民间私学日益衰微。倒是官学、太学，却越发的兴旺了，洛阳太学院里学子近万人，各州郡的官学里同样学子众多，可惜，坐在里面的都是哪怕不读书也能逍遥快活一辈子的人，真正需要靠读书来改变命运的人，被挡在校门之外了。
现在，李睿要重新把官学办起来，把那扇无形的门拆掉，让最需要也最渴望读书的人进来。
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