黑衣人命令另一艘中型战舰快速进入绿洲星的大气层，奔着森林主城孢子植物的区域直接加速飞去。
即使空间站收到了来自宇宙空间基地的舰队包围，黑衣人依然没有任何紧张，而是心潮澎湃的等待着这些人来送死。
森林主城大昌随即收到一艘不名战舰降落到了孢子植物的区域，毕竟他现在一直监视该区域与事件，他马上通讯联系但是没有反应，这让他们百思不得其解，这是谁的战舰没有记录！
这就是英朵自我牺牲的另一个计划，让载有母虫的战舰登陆后快速让虫群在此制造老巢并开始它们强大的繁殖。
由于不名战舰降落在孢子区域，大昌命令治安队派出力量严密在空中进行监视，并根据热呸书的建议开始砍伐孢子区域以外的树木，要形成一个隔离地带，只要有阳光这些入侵物种就无法越过隔离带。
此时天元鑫楠正在思索，眼熟也想不起来认识，眼神熟悉带不了什么，在目前这种剑拔弩张的情况下无法进行回忆与梳理索性先放一边，现在很多突发事情军方都处于被动，那么这个被动究竟在哪里，是谁导致的，不能让人类总被动，眼前的这个人一定知道一些有用的信息，这是绝对的。
“我们能否开诚布公的谈一谈？”
英朵现在确实有点骑虎难下，她非常了解对方的真正实力，这都是帝焮身边的强大人物而且关系还非常的亲密，自己现在被人家亲自堵在了这里，既然跑不掉那就索性走一步看一步。
“你想问什么？”
天元鑫楠撩了一下她那蓝色的头发：“你是这个秘密组织的人吧，自从家园星被占领以来，就有这么一个暗中的组织。”
“没错。”
英朵果断回答，有些时候有些事在目前的情况下已经没必要藏着掖着了，可以浮出一点水面。
还真是应了帝焮与宵仙之前的那份调查报告，这样看来这个事情就有所缕清了。
“你还能告诉我哪些？”
试探来试探去还不如直接问，结果看到对方叹了一口气：“唉，每一个人的人生，都不应该交给命运来安排，而是应该掌握在自己的手中，只有自己掌握自己的命运，才能够拥抱美好的未来，更能拥有更多的无限可能，我们的生活才会更加美好，不认命，才是我的命，再大的困难也不能让我向命运低头，我命由我不由天。”
一个人想要过上自己想要的生活，想要改变现有的生活状况，那么就需要我们自己通过努力让自己的生活过得充实，人生过得有价值。
我们需要经历过艰辛才能体会幸福的来之不易，我们只有习惯一个人面对生活所带来的痛苦与磨难，我们才有可能学会成长，才可以学会坚强，才能学会勇敢，只有那些坚强与勇敢的人，才能拥有掌握自己命运的能力。
天元鑫楠有些莫名其妙，对方说的这些话是什么意思？怎么突然说起命运来了。
每名异能者都是人类宝贵的财富，一名叛变者确实让大家惊讶无比，但随之带来的就是反思，对方没有回答自己疑问那么就需要换一个问题：“你为什么要背叛同胞去帮助突变体。”
“你们对突变体做过什么，你们把突变体当成了什么，虽然是你们创造了这些，可是就像帝焮说的那样，一切因果都是由你们自己造成的。”
天元鑫楠一直在观察对方的语言行为，目前为止没有看出什么其它的端倪，毕竟英朵可是一个完美的智能体，她也非常清楚这名女强者在时刻观察自己，大家都是熟人。
“你认识帝焮？”阿楠再次试探到。
“认识，他是突变体唯一尊敬的人。”
英朵知道对方的语言陷阱，但是她也有她的应对方式。
“唯一尊敬的人？此话怎讲？”
“你们五大主城的突变体社区，只有他的沙漠戈壁主城的突变体在他的保护之下幸运的生活着，他能够把水晶能源体拿出来愿意来分享救助他们，有什么困难愿意来帮助他们，敢问你们其它四大主城有这种做的吗？所以只有帝焮这样的人才是我们最为尊敬的，才是人类的典范。”
“你对突变体的感情还真不是一般深厚，但是你身为人类确在伤害自己的同胞你寓意何为？”
英朵终于动了，她抬起手打开手环上的光幕释放出一些光幕画面。
是一些人类肆意杀害突变体的影像。
从进化之后的现今人类的角度看，生命的定义一直都是备受争议的！其实，换个角色、角度来观察生命。那么，生命应该就是一些有能力自我聚散的信息流了！常言说，聚散总有情，这种“情”就是一种信息流，是有自我聚散能力的信息流。
有生命形态的独立个体就是生命体，能对外界刺激做出相应反映。突变智能生命体大概就是可以自我思考的生命体，但是你要明白突变体的诞生属于偶然，而诞生后道德则没有一起诞生，道德原则，如何看待与人类的关系完全是冲突的；为此给整个人类社会带来了动乱甚至未来发展下出现了一些危机，这是决不允许发生的必须有所作为。
道德是为了种族延续而存在的。
人类社会的组成，总的来说由竞争和合作共同促成。但是过度的竞争会使人陷入自利陷阱，最终导致社会危机。为了约束竞争的破坏力，更好的展现合作互利的一面，从而诞生了“道德”。
道德不是虚无空洞的理论和标语，每一条真正的道德准则背后都有切实的原因，归根到底都是为了让人类自身更好的生存。
大长老在近代创造了人类的灵性发展，而突变体则没有这些，他们就像是凭空出现的野蛮人部落，眼里只有眼前的利益。壹趣妏敩
因为道德，所以文明。
很简单的道理：道德是人类低成本组织起来的必要手段。而人类是社会性生存，所以道德是人类组织起社会的前提条件。
而只有人类能低成本的组织起来，人类才能发展生产力推动文明逐步发展。
也就是说，在人类会说话、会吃熟食之前，就必须先发展出团结协作的能力，可以突破如狮群这般弱肉强食的组织方式，使得幼有所教、老有所养、男女各食其力，使得人类能产生一定的剩余来将经验加以积累、使之传承，最终迸发出有巢、燧石、钻木等文明的火花。
概括的说，文明的诞生需要有足够的剩余使得人类不必天天挣扎在生存线上，这才能供养老弱无力的老人，使得经验得以积累传承，直至积累到足以造物，然后有意识的制造工具。
而这个人类从野兽到有意识的制造工具这个漫长的积累阶段，必须有足够的剩余以保障积累与传承经验。而创造这个剩余的就是人类低成本协作的能力：道德。
而什么是道德？！
道德就是延期支付的信用：
年幼无知者得以饱食，乃在于相信其成长起来后会回报族群
壮年强力者愿意分猎物予族人，乃在于相信自己年老之后族群不会抛弃自己
遇猛虎而敢拼死围攻者，乃在于相信受伤后也得分享族群的获得
因此信用，所以我们才敢于付出、愿意付出，人类才能依据分工、交换组织生产，提升生产力。
所以道德从来不是等价的契约交换，而在我今为人、他日必得善报，而这一善报即是整个族群的承诺，违背这一承诺的，取亡之道也。
人们相互尊重。人与人需要相互尊重，只有如此，才有人际的谐和。每个人都渴望得到尊重，彼此不尊重，是引发冲突、甚至发生悲剧的引子。有感于此，如今许多人在提倡“恭敬心”。恭敬心不会从天上掉下来，恭敬心的养成要靠礼。
我以恭敬之心善待对方，并且通过肢体动作与语言表达出来，让对方感受到，我希望对方也以同样的方式来对待我，礼之用，和为贵，不推行礼的教育，社会就永远不会和谐。
人是社会性动物，道德是人类最基本的身份认同。
我有道德，你必须也有道德，这样我才能在生活场景里和你交往。最典型的例子是，受不了邻居制造噪音。
我们从中发现，这个生活场景距离人们越近，人们越要求其他人需具备一定的道德素养。
那么，如果没有道德，人和人就无法联结，现代的城乡社会随之解构，人们将流离失所。
这让我想起很多有关丛林法则、生存游戏的电影，那些电影刻画的是一个个没有道德、极致利己的空间。
这样的空间，在我们的身边是虚拟存在的。互联网就是一个最典型的赛博空间，人们在互联网上做的恶，都以匿名的方式存在。
我们肉眼可查的互联网上的腥风血雨、爱恨情仇，只不过是个体脱离道德束缚后的种种表现。那些见不得光的网络舆论若是“子弹”，我们的社会必将“横尸遍野”。
因此，没有道德的后果实在恐怖，恐怖到人们必须把“去道德”放在一个虚拟的空间里，不得令其成为现实。于是，互联网成为了人类精神的垃圾填埋场。
而这些突变体都不具备，他们从诞生就开始走向自我毁灭，对物质的极端追求，说穿了，是自身道德的人格化。与道德主义的极端，是一个肉眼可见的无道德群体，这样的群体中充斥着自相残杀，势必要走向灭亡，这就相当于灵性社会下的异类与毒瘤必须要根治甚至是消灭，那么火星人能不阻止吗？www.sxynkj.ċöm
所以有些时候不要总觉得人类为什么这样对待，也是社会背景，整体的意识形态所导致根本原因所在，大家都是站在各自的立场上没有所谓的对与错。
英朵怎会不懂这些，她也是一直在学习与反思：“我明白，所以我们一直在试图改变这一切。”
“我们？”
天元鑫楠发现对方说的词语有些问题。
英朵这时扯掉了外衣，阿楠看到后表情惊讶的后退了两步。
因为她看到这是一个智能体而非人类，智能体拥有异能？这不可能！
“突变体那只是你们给出的称呼，从现在开始请叫我们新人类！”
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