【331、一篇《道德经》，震惊天下】
“我举个例子吧，这就叫做公平或者一视同仁。你修佛，他修道，他习文，我读书，你想做什么就做什么，上天给每个人的选择和机会都是平等的，这就是天地不仁，他不会因为喜欢你，让你生下来就高人一等，一切都是自然而然的，我们今天之所以有地位的高低，那是因为我们个人的奋斗，或者祖辈的福荫，天地初开之时，万事万物都是平等的。”
“你可以埋怨命运的不公，但是你要明白，天地给你的时间都是相同的，在有限的生命中，你可以做无限的事，有的人流芳百世，有的人遗臭万年，这都是你自己的选择，而年轻就是你最大的资本，未来就是你选择的空间。”
“圣人正因为明白了这个道理，所以他们才会飞升而去。他们不干预人间的纷乱，痛苦也好，忧伤也罢，因为他们明白既有其因，必有其果，既有其生，必有其死，这就是所谓的一阴一阳谓之道。”
静，整个现场格外的安静，所有人静静地聆听思索着苏家三少的话。
一根绣花针落地可闻。
苏家三少清朗的声音，仿佛有着无穷的魔力，透露出某种浓浓的道义。
“原来是这样！”
释信和林修缘顿时豁然开朗，在他们眼前，仿佛展现了一条新的康庄大道，他们隐隐之间像是突然抓住了什么，又好像什么也没得到，恍惚之间，看向苏家三少的眼神突然变了。
苏家三少淡淡地扫了一眼，趁热打铁地吟道：
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。……上善若水，水善利万物而不争，……宠辱若惊，贵大患若身，……天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”
洋洋洒洒，如汪洋自恣，玄之又玄，似众妙法门。
当年，老子出函谷关，留下这五千字真言，逍遥而去，却影响了炎黄子孙数千年，苏家三少把这部《道德经》传播到这个世界，更是让这帮井底之蛙，惊为天人。
大道至简。
“古语有云，朝闻道，夕可死。先生大才，真是听君一席话，胜我苦修数十载。”
林修缘站了起来，冲着苏家三少深深地鞠了一躬，这一躬，全心全意，发自真诚，满含深深地歉意，更多的是闻道的欣喜。
苏家三少这五千字真言，他所明的不过十之一二，与自己昔日所悟的道，互相印证，以前苦苦思索而不可得的东西，突然茅塞顿开。
“师傅，我懂了，我终于知道你让我下山的原因了。”
小隐隐于山，大隐隐于市。
苏家三少不愧是天之骄子，市之大隐。
“先生，请再受我一拜。”说完，林修缘再次深深地拜了下去。
苏家三少坦然地接受了这一拜。道法自然，达者为师！
如果说，林修缘的尊敬是发自内心的，那么释信还有一些不甘心。
“施主，如此说来，道便是世界的本源？那么道又是什么，如果道凌驾于一切，那么要这满天神佛又有何用？”
苏家三少笑而不语，静静地从一旁拿起一盏茶杯，倒满了茶水，他没有停，继续倾倒，直到茶水溢了出来，蔓延到自己脚下。
他看了看众人疑惑不解的目光，解释道：
“水满而溢，大师的杯子太满了，便再也装不下道了。一个杯子，装了水，他就不能再装茶，装了茶，就不能再装酒。”
“大师的脑海里都是佛说过的话，便再也听不进我说的话，更悟不了自己的心。”
“神佛的存在是为了向世人指明方向，他也是道的一部分，仅仅代表一家之言，我今天说的话，也只能算一家之言，都是道的一部分。海纳百川，有容乃大，就是这个道理。”
“我有一言，与大师共勉，别人对的，并不代表你错，别人错了，也并不代表你对了，所以有什么好争的呢？放下，难道不是另一种得到！”
苏家三少的话突然如惊雷一般在释信的心头炸响。
我错了？我对了？
是啊，为什么万事万物一定要分个对错呢，为什么不是都对呢？
出家人，四大皆空。放下名利，舍弃好胜之心，功利之心，放弃嗔痴贪，舍弃偏执，我得到的何尝不是另一种思路？
这大概就是殊途同归吧。
苏家三少突然神色一正，凛然说道：
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽……”
这篇《摩诃般若波罗蜜多心经》，全文不过260余字，是佛经中字数最少的一部经典著作，因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大，被认为是般若经类的提要。
今天，由苏家三少在这里缓缓吟来，如春风化雨，滋润在场诸人的心田。
很多人，虽然不懂佛，但是苏家三少的话，却让他们不明觉厉。
这一刻，苏家三少的超凡脱俗的见识，体现的淋漓尽致。
释信苦苦地思索着苏家三少的话。
全场的佛家，道门的子弟，都羞愧地低下了头颅，
“啧啧，人家这才是有慧根的人，我们这么多年都活狗身上了。”
“是啊，简直白活了。数十年的苦修，不如一朝顿悟啊。”
就连一旁的孔文海也听得如痴如醉，难以自拔，果然没看错，苏家三少之才，果然才高八斗。
既如此，老夫便再助你一臂之力吧。
“啪啪！”
孔文海一边鼓掌，一边赞赏地望着苏家三少：
“苏家三少先生的射雕三部曲，真是写尽人间真情，道尽世间豪侠，我想先生对于我们儒家的文化应该也非常了解吧，老头子，心痒难耐，想和先生探讨一二。”
孔文海的话再次引起现场观众的呼叫声。
顿时，观众的注意力都被吸引了过来。sxynkj.ċöm
孔文海是谁，是真正地被正统社会承认的名门宿儒，门人弟子遍布天下。
要知道，这个世界儒家的影响力是非常大的，可以说深入人心。
很多人可能不知道佛，道的含义，就像苏家三少刚才说了那么多话，真正能听懂的其实没有几个。
但是，儒家就不一样了，和大家息息相关，几乎每个人小学就开始学习儒家典籍。
孔文海更是他们从小就崇拜的偶像，现在看到昔日的偶像要和苏家三少谈论儒道，自然大家都很兴奋。
好吧，苏家三少点了点头。
“苏家三少先生，我从小研究儒家文化，可以说儒家的经典典籍几乎倒背如流，沉浸此道四十多年，而最近，却感觉学无寸进，不知道先生对于作学问的境界，有几层看法？”
苏家三少一乐，当世的名门大儒向他请教做学问的境界，乍一看，这感觉很诡异。
一个快古稀的老人毕恭毕敬，向一个二十来岁的黄毛小子请教问题，现场的众人却丝毫没有一点诧异。
而且这画面也没有一点违和感，似乎，本来就是理所当然。
苏家三少并没有直接回答，而是饶有趣味地反问道：
“孔老爷子，您认为做学问所为何事？”
苏家三少突如其来的问题让孔文海一呆，但是他还是很快地回答道：“做学问，便是为了更好明白这个世界的道理，做一个对社会更有用的人。”
苏家三少认同地点了点头：
“不错，读圣贤书，所为何事？为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，如是而已。”
孔文海的神色激动了起来，苏家三少短短的一句话，精辟，独到，将他内心中想说又说不出来的感觉，全部概括而出。
没错，为往圣继绝学！！！
作为孔圣的世孙，他这才叫做正真的把祖宗的绝学传承下去。如果，他都不能明白先贤圣人的道理，那就是坑祖宗了。日后，泉下又有何脸面见列祖列宗。
至于，为万世开太平。他老了，已经不像年轻人那么拥有冲劲了，但是他相信，苏家三少一定是一位开创万世太平的千古风流人物。
他心中隐隐有这个感觉。
于是，看向苏家三少的目光愈发的尊敬起来，虔诚地望着面前不足而立的年轻人，等待着他的回答。
苏家三少还没有告诉他做学问的境界呢。他的心里越发的笃定苏家三少的学问，境界一定远远得高于他。
见猎心喜，大概就是他现在的心情了吧。
苏家三少摆了摆手，声音清朗，中气十足：
“做学问的境界我并不知道，但是万事万物，殊途同归，我就用文学，哲学的境界来说明吧。”
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。”
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。”
苏家三少言之凿凿，三首词句概括出三种境界，简直夺天地造化，穷古今之变。
实为天人也。
全场鸦雀无声，呆若木鸡。
良久，孔文海才轻轻地感叹了一句：“妙啊！妙啊！我现在不正在衣带渐宽终不悔，的第二重境界苦苦挣扎么？”
孔文海是真的听懂了苏家三少的话。
所谓三首词，其实对应的便是三种境界，其一“望尽天涯路”，便是说，一个人先要选对方向，选对正确么目标。
其二，“衣带渐宽”就是告诉世人有了目标就要努力的做下去，坚持坚持再坚持，终有一天会守得云开见月明。
其三，便是最重要的，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这讲得便是，苦思不得，一朝顿悟知玄机。
他孔文海不就正差这一朝顿悟了么？
果然，苏家三少实为神人也！
“精辟！”
孔文海竖起大拇指，连连感叹。
虽然现场的众人完全听不明白，只是觉得词写的真的精妙，但是，大学者孔文海都连声称赞了，自然差不到哪里去了。
当下掌声如潮，声动九天。
苏家三少继续开解道：“做学问和哲学的道理是相通的，想我读书之初，看山是山，看水是水；读有悟时，看山不是山，看水不是水；读中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。一句话说与先生听。”
“世事一场大梦，人生几度秋凉。别太把学问当一回事，也别太不把学问当一回事，少些执着，多些闲散，水到渠成，功在自然。”
孔文海眼神中的热切渐渐地消失了，恢复了一丝清明，他点了点头，似乎明白了什么，似乎又忘掉了什么。
慢慢地，他的眼神越来越淡然，清明，悠远。
他冲着苏家三少点了点头：“受教了。”
“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”
“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”
“……”
这些是《易经》里面的话，苏家三少拣了一些重要的理论思想说了出来。
《易经》可以说是地球文明华国古代儒道集大成之作，夺天地之造化，可以通神的超凡之作。
苏家三少可不敢轻易的把这本书的内容全部说出来，因为这本书上的很多道理，星象卜算，简直太厉害了。
所谓，天机不可泄露。
这就是一本泄天机的神作，弄不好反而会伤了自身的。
因此，对于《周易》里的卜算之道，他下意识的全部给回避了。
就这样，也再次让众人大跌眼镜，听得如痴如醉，难以自拔。
朝闻道，夕可死。
苏家三少的言论，已经接近于天地大道，是返璞归真的具象表现。
…………
…………
这场儒道佛三家论战，最终以苏家三少完胜而终结。
一时间，苏家三少更是声名大噪。
《道德经》，《般若心经》，简化版的《周易》直接将苏家三少推上了华夏文人的神坛。
而他身后，更是站了千千万万的儒者，佛徒，道士，再加上他数以万计的读者粉丝。
试问，天地之间，还有谁能有此殊荣。
在无数新闻媒体的传播之下，苏家三少作为这场论战最大的胜利者，也变得不再神秘莫测。
二八大杠，甚至成为了一种潮流，一时间，大街小巷，争着以骑二八大杠自行车为荣，废品收购站更是把这种车卖出了天价，甚至还堂而皇之的送上了拍卖会，美名其曰：“苏家三少同款。”
再看淘宝网上，拼夕夕，京西商城上，什么绅士帽，燕京老布鞋，更是热得几度脱销，成为一种潮流。
街上的青年男女，纷纷打扮成了这般复古模样，向偶像苏家三少致敬。
新闻媒体似乎也有意将舆论引导方面向苏家三少靠拢，和教育、文化相关的部门甚至在紧急研究是否将苏家三少的学说入选学生课本里。
而炒得火热的媒体记者，回过神来，突然发现，昙花一现的苏家三少，竟然再次消失了。
无影无踪，一点新闻也找不到了，作为“新闻就是生命”的他们，一下子慌了。
“苏家三少去哪了？”
“我们要采访苏家三少！”
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