锦玉觉得他应该快些长大。
母亲察觉到他的想法，却告诉他不需要着急，一代有一代的责任。他需要的不是快点长大，最好是多学点东西，找到自己的理想兴趣所在。
母亲又去了北平。
锦玉他们的中文老师素来对北平大学的思想争鸣这类事情很感兴趣，虽然他在学校的受欢迎程度往往不如外文老师，但是锦玉格外喜欢他与他们说这些事情。他这次也便知道母亲去北平的缘由了。原来竟是北平大学里面的几位教授都进行了演讲。
他们的演讲内容也都有人记录了下来，刊登在报纸上，他们老师为此特意去买了好几个报社的报纸。
“老师我为什么要特意跑几个报社去买报纸呢？你们可能会疑问，毕竟这时候随意一家报社都可以买到演讲的全部内容。但是啊，天下有识之士，从来不在少数，我们的目光，也绝不能仅仅停留在几个教授身上。我们不仅要看演讲内容，品鉴北平教授这几人的思想论断，也应当去看看其他同志的评价。再结合自己的想法，往往这样才能更加全面地了解一些东西。”
之后老师特别推崇的却不是几位文化名人的演讲稿，反倒是其中一个笔名为茶小猹的评论文章。
“要说这个‘猹’字，还是不久前一位大家自创的字呢。”
于是便有人猜测这个茶小猹会不会是那位大家又偷换过的笔名，但又有传言说作者是一位女子。
老师还特别提到了颜甫生颜先生的名字，这次的演讲里面也有他。
“要说这位颜先生，实在是一位值得敬佩的人啊……”
中文老师又和他们从末朝中体西用改革开始介绍颜甫生先生的事迹，听得他们心情不断起伏。之后话题又绕回了颜先生这次的演讲内容。www.sxynkj.ċöm
“颜先生这些年一直都是穿着马褂或长衫，辫子虽是剪了，却并不似其他人那般剪成寸头或是平头。扎束起来也同商周先代的形式差不多。从前一直不明了，但这次先生才说明缘由。他讲我们对自己国家的先祖文化，应当取其精华，去其糟粕。即使是衣衫服饰，也不应当全盘西化。我们穿什么的衡量标准，应该是什么样的服装让自己觉得赏心悦目，让自己觉着舒服，让自己觉得方便……而不是因为西方人这样穿，所以我觉得这样穿了就显得我是思想先进的人；觉得如果我穿了长衫，锦袍，我就是思想陈腐的人。时人追求讲究自由，可是倘若穿衣都不能随自己心意，时刻要受着这些思想束缚，又何谈真正的自由。”
“先生是明事理，有大学识之人。他年少时期对古文化有深刻的了解，人至壮年又去了海外为革命事业筹措经费，见多识广。先生的许多论断，你们老师我真的是佩服至极的。我们追求自由追求到现在，其实还是没有逃离自己的思想束缚，因为我们啊，将自由几乎等同于西方，好像一个人没有出去留过学，不会几句外文，他便不能真的懂自由一般。要我说啊，自由的芳香，应该开在广大群众的泥土里。”
“我们学习西方人的语言，学他们的服饰，学他们做事的方式……即使全盘照搬，我们也成为不了他们，他们也会愈发地看不起我们。当我们自己都将自己全盘否定了的时候，那些外邦人又哪里会看得起我们。”
“……”
中文老师说到兴起时根本就停不下来，铃声响起的时候，他已经讲了整整一节中文课和英文课。不过英文老师在外面等了一节课也没有进来打断他。
锦玉他们其实也被老师的情绪给感染到了。
原来外面的世界是这样的壮阔。
有着转变的好像不仅是中文老师。锦玉去上学的路上，看着街市上来往的人群，总觉得他们之中穿长衫的人变多了。只是锦玉心中想，他们或许也依旧不是按照颜先生说的穿衣标准来思考的，或许只是意识到了先前太过追逐所谓西方潮流了，于是这下想要改回来。
于是锦玉脚步一顿，去了中文老师说的那几家报社，将那些报纸都给买了下来放在书包里。sxynkj.ċöm
自己看看吧，或许有新的发现也说不定。
后来他就不知不觉养成了买报纸的习惯。
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