此刻的管云云已经傻眼了。

  苏牧的大名她之前早有耳闻。

  只不过,她听说的都是苏牧的管理才能。

  比如带领红象食品,打破三大食品公司的围追堵截。

  又比如带领大悟医院,研发出了car-t细胞疗法,起到了划时代的影响。

  可管云云怎么都没想到,苏牧除了有出色的管理才能。

  在文史造诣方面,也有这么深的研究。

  不管是从历史的渊源,还是从思想的维度和深度,都能跟章老和南老这个级别的泰斗坐而论道。

  说实话,看着苏牧坐而论道的模样。

  管云云还真有点小鹿乱撞的意思。

  可回头看了看乔茗雪,然后又看了看自己。

  然后又回头看了看乔茗雪,最后再低头看了看自己。

  “哎......”

  管云云忍不住叹息一声。

  想当初,自己能进入龙国电视台,除了自己的才能之外,还有就是超级抗打的颜值。

  可看看旁边的乔茗雪。

  不管是从身高、颜值、身材,还有气质等等各方面,完全扛不住啊。

  有木有?

  就这样的女人陪在苏牧身边?

  管云云还真不知道如何跟她竞争?

  靠骚吗?

  这个倒是有可能。

  但是......她做不出来。

  毕竟,这玩意也是需要经验积累的。

  她一个未经周公之礼的女孩,还真学不来。

  乔茗雪在吃惊的同时,也是一脸的骄傲。

  小脑袋抬得高高的。

  仿佛在说。

  看!

  我男人多优秀。

  那模样,可爱极了。

  这边,苏牧笑了笑,看着两位学术大佬,回道:“三个问题问完了。

  章老、南老。

  咱们现在是不是已经达成了一个共识?

  我们读书也好,看书也罢,其实只是通过一种特定的载体。

  去传承我们龙国的传统文化。

  用我们龙国的传统文化,去武装自己?

  成为一个崇德向善、自强不息和文明诚信之人?”

  “恩!”

  “可以这么说。”

  章元和南江点点头,表示认同。

  “那咱们再说会《书》。”苏牧继续说道:“《书》本身是什么?

  是从尧舜时期开始,到东周中期。

  这一千五百年间,我们龙国文化、智慧的载体?

  这一千五百年,即是《书》的积淀时期。

  也是《书》内所含的精神,在我们龙国传承的时期。

  这一千五百年来,有无数的龙国人,传承和延续了《书》内所蕴含的精神和文化。

  这一千五百年来,又有更多的人,把更多的精神和文化,凝结成智慧重新融入到《书》内。

  我说的可对?”

  “不错!”

  “有点道理!”

  “可以说,这一千五百年来,《书》的精神已经融入到了社会的方方面面。”苏牧进而话锋一转说道:“那也就意味着,这个时候的《书》,已经不再局限于竹简这个简单的载体。

  它的精神内核,已经开始影响到了整个社会的方方面面?”

  苏牧的话,彻底让章老和南老陷入了沉思。

  的确。

  《书》虽然有着极高的文化研究价值。

  可归根结底,作为一个载体。

  它传承的是文化本身。

  文化这种东西,看不见摸不着。

  可它又确确实实的存在。

  《书》这个载体,经过一千五百年的传承。

  站在客观的角度讲,其实已经融入到了龙国的传统文化之中。

  运用于传统文化的各个方面。

  也实实在在的影响着龙国的发展。

  所以从精神意义来讲。

  苏牧的分析是对的。

  《书》经过时间的沉淀,历经尧舜、夏商、西周东周(中期)。

  到了春秋战国之时,已经融入到了社会的各个方面。

  龙国人,学习《书》,读《书》,了解《书》。

  在《书》的基础上,进行更多的探索。

  《书》,也成了诸子百家的精神的元典。

  这都是《书》的影响。

  这一点,不管是章元还是南江,站在客观的角度讲。

  都不能否认。

  于是,不管是章元还是南江。

  都极为艰难的点了点头。

  苏牧这边不依不饶,乘胜追击道:“《书》在历史的传承之中,先后经历了孔子删述六经、秦始皇焚书、伏生护书、梅赜献书。

  在这个过程中,《书》的载体,确实遭到了毁灭性的打击。

  这对我们来说,确实是一个难以弥补的遗憾。

  但是,我想要强调的一点是,《书》的载体虽然得到了毁灭性的打击。

  可是《书》的精神,却融入到了我们龙国人的精神之中。

  并且深深的影响着我们的古人,以及我们当代之人。

  我在这里给两位举个例子。

  夏启的儿子,太康沉迷于打猎。

  被后羿切断了回家的路,从而有了历史上著名的太康失国。

  太康失国之后,在黄河之畔徘徊,一边徘徊,一边思考。

  最终有了五子之歌。

  《尚书·五子之歌》中有这么一句话,皇祖有训,民可近不可下,民为邦本,本固邦宁。

  这两句话我想两位都听说过。”

  “这句话的意思我知道。”章元解释道:“意思是人民是国家的根本,根本稳固了国家才会安宁。”

  “单是这句话,在我们的历史文化传承中,就有不少的延续。”苏牧接过话茬,继续说道:“到了战国时代。

  孟子在‘民为邦本,本固邦宁。’的基础上,提出了‘民为贵,社稷次之,君为轻’的思想。

  到了唐朝,魏征和唐太宗李世民两个人论政的时候,论的是什么?

  ‘君舟也,民水也,水能载舟,亦能覆舟’。

  不管是孟子,还是魏征和唐太宗李世民,他们论证到最后,其实还是‘民为邦本,本固邦宁’。

  依旧是《书》的思想内核。

  到了现代,我们社会秉承的是什么?

  还是民本思想。

  得民心者的天下,失民心者失天下。

  如今的民本思想,归根到底,不还是‘民为邦本,本固邦宁’吗?

  《书》内短短的一句话,影响了我们整个龙国上下五千年。

  像‘民为邦本,本固邦宁’这样的精神内核。

  《书》内还有很多很多。

  《书》虽然在历史的传承中,已经损毁大半。m.sxynkj.ċöm

  但是,历史泯灭的只是《书》的载体而已。

  《书》的精神内核,从来没有消失。

  而是融入到了我们龙国的文化基因之内。

  我们每一代人,都在传承。

  所以,在我看来。

  《书》损毁了。

  但是又没有损毁。” 壹趣文学为你提供最快的良心企业:都破产了还给灾区捐钱更新,第279章 苏牧论《书》免费阅读。https://www.sxynkj.com