一盏雁鱼灯，引发了众多考古工作者们的惊叹。
古人的聪慧程度，真的不可小看。
别老觉得距离现在两千多年前的古代人，智慧就很低级。
虽然，可能当时的平民，确实没有现代普通人接受的知识多，大部分都是很好湖弄的“愚民”。
但是，古代的精英阶级，除了学的科技知识，确实是不如现代人之外，在其他方面，真不一定比现代人差。
比如顶级的政治家霍光、汉宣帝，他们的智慧，大部分现代人都是不可及的。
就算是让一个普通人，突然面临汉宣帝那样的政治环境，十个里面有九个半都不可能做到比汉宣帝还好。
同样，古代的工匠们，也是拥有大智慧的。
像这种虹管灯，让一个现代人来做，大部分也是根本想不出这种巧思的。
“这种雁鱼灯，一共有两盏，应该是一对灯！”
陈翰的到来，没有引起任何人的注意，大家的注意力全在这一对雁鱼灯上。
跟着一起观赏了片刻后，陈翰见都没人搭理他，他只好干咳一下，主动问道：“温所，你们在这间藏室中，有啥大发现嘛？”
被他问到的温远根，这才注意到陈翰来了，哈哈一笑，揽住陈翰的胳膊说道：“小陈啊，你们社科院在东藏室忙活的如何了？”
陈翰无奈的摊了摊手：“东藏室内全都是厨具，还有一堆鼎。”
“不过发现了虫草和花生，对植物考古学来说还是有很大意义的。”
温远根挑了挑眉毛，有些惊讶。
花生和虫草，这在考古领域，都是比较稀奇的东西啊。
不过这些东西说重要也重要，说不重要也不重要。
他呵呵一笑，拉着陈翰走到了一个文物存放箱旁边，乐呵呵的说道：“小陈，给你看个好东西。”
“如果说，在两千多年前的西汉，就出现了“南昌”二字，你信吗？”
哦？
温远根这么一说，意思不就是，发现了带有“南昌”二字的文物嘛！
南昌地处长江以南，水陆交通发达，形势险要，自古有“襟三江而带五湖”之称。
虽然这里很早就已经成为华夏文明的统治区了。
不过在上古先秦时，可不叫这个名字。
南昌在《禹贡》中，属扬州地。
春秋时属吴国，战国属楚国。
因为南昌地处吴、楚交界，所以吴楚相争多在于此。
《左传》记载：昭公七年（前553年），楚令尹子荡伐吴师于豫章。
到了战国时期，南昌的归属才尘埃落定。
当时这里的地名叫做豫章。
后来，到了秦国的时候，秦一统六国后，豫章归属于九江郡。
据《汉书》记载，前202年（汉高祖5年）刘邦在垓下打败项羽之后，派大将灌婴率兵平定江南“吴、豫章、会稽郡”。
灌婴平定豫章后，立即设官置县，首立南昌县为豫章郡之附郭，取吉祥之意“昌大南疆”、“南方昌盛”为县名，颖阴侯灌婴奉命驻军当地，修筑“灌城”。壹趣妏敩
而这座灌婴城，便是南昌有历史记录以来最早的城池。
至此，南昌始设县，成为了一个正式的行政单位。
不过，这是史书上的记载。
在出土物里，是没有发现早期南昌建城后的带有“南昌”二字的文物。
这也一直是南昌本地考古的一大憾事。
毕竟，史书上记载，南昌西汉便以立县了，但是却一直找不到带有“南昌”二字的西汉文物，就挺可惜的。
不过听温远根的意思，这文物是出现了。
果不其然，温远根打开面前的文物箱，一个青铜豆型灯，出现在了箱内。
豆形灯，是我国最早的灯的形制，也是使用最久、最普遍的一种灯。
从战国时期，一直到明清时期，都有豆型灯的使用习惯。
可以说这是一种见证了华夏历史的灯具，也是保有量最大的灯具。
从寒门贫瘠子弟，到贵族列侯王公，家里都有豆型灯，区别只是奢华与否。
而此时躺在文物保存箱里的豆型灯，就是最普通的样式，没有什么过多的装点，很朴素。
但是！
在这个灯那细细的“腰肢”上，却刻有“昌邑”二字铭文。
这倒是为墓主人的身份，再次提供了重要的证据。
不过对于墓主人的身份，已经有太多证据可以指向昌邑王刘贺了。
陈翰神情中带着些询问的看向了温远根。
温远根嘿嘿一笑，伸手拿出了这盏灯，将底座朝向了陈翰。
“你看底下。”
陈翰闻声看去。
只见在灯座的底下，清晰的刻有“南昌”二字！
这是关于南昌城的最早、最珍贵的实物资料啊！
“这盏豆型灯，对华夏西汉考古来说，并不算多重要，甚至可以说很普通。”
“但是对南昌本地来说，却有非常特殊的含义，可以作为南昌的传世之宝了。”
温远根有些感叹的说道：“不止这盏灯。”
“还有一件江西首次发现，全国第六把的滴漏报时铜漏壶！”
温远根又打开了旁边的另一个文物保存箱。
一个圆柱形带提把手的青铜器，正静静的躺在里面。
“这是一个刻漏？”陈翰惊讶的说道。
刻漏，是古代汉族科学家发明的计时器。
《说文解字》有言:“漏，以铜受水，刻节，昼夜百刻。”
对于刻漏，陈翰印象深刻。
不过并不是因为学考古才知道的这个工具，而是他小时候看的一部TVB港剧《封神榜》！
在这部剧里，陈浩民演的哪吒家里，就有一个铜刻漏，每天准时滴水报时。
原理类似于沙漏，控制水滴的流速，然后根据漏壶中剩余的水位刻度，确定时间。
因为这个刻漏多次出现在剧中，所以陈翰对其印象深刻。
不过等他长大后，学习了相关知识后才知道。
滴漏报时到汉代才有了制度。
自汉以后、历代循行。
夜漏尽，指天明，要鸣鼓报时。昼漏尽，指夜临。要鸣钟报时。
《封神榜》背景的商末，显然是没有这么先进的报时设备的。
不过考虑到这是神话电视剧，倒是也不必深究了。
人家哪吒后来还成了莲藕人呢...
倒是海昏侯墓中出土的这把计时用的铜漏壶，无疑是与史书的记载相互印证的！
《汉书·哀帝纪》记载“漏刻以百二十为度。”
汉代刻漏分昼漏与夜漏，共一百刻，一刻约等于14.4分钟，全部漏完就差不多是24个小时。
可见，汉代刻漏计时与日馨计时是一致的，都是一日百刻之制。www.sxynkj.ċöm
这点，史书上的记载，和面前这个西汉时期的实物，也可以互相印证！
华夏历史文献的严谨性，再次被证明！
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