自动播放的下一个视频，并不能称之为视频，而是由几张简笔画组成的“幻灯片”。
所有的图画都非常潦草，似乎都是在紧急情况下创作完成的。
前几张画上的殷红色，看上去应该是带血的手印、滴溅的血迹，有些像是不小心弄上去的污迹，有时好像也是画的一部分。
作画的方式也十分原始，开始是在3张揉皱的纸上用灰烬涂鸦，画面被多余的灰沾染的脏脏的，随后是在剥掉树皮之后的树干上、在粗糙石头表面的刻印，后来才出现了用钢笔在a4纸上书写的内容，共有十几页。
第一幅画像是一张总的地图，上面是“世界末日纪录片”里的景象。分别用三角形的糯米团子、圆形的蒲扇和几道波浪线，标注了三座山的方位、森林和海洋的分布。还有用血标注了“x”的其中一个山头——左下方的那座雪山。
第二幅画有点像等高线的俯视地图，上面标记了很多数字，并且不断地把数字划掉，重新写上新的数字，数字的大小都是只减小不增加。
总共有三个地标被血迹用圆圈起来，并且旁边写有数字。
中间顶峰处有第一个“x”标记，旁边的数字为“21+10”（划掉），“18+10”（划掉），“16+9”（划掉），“15+9”（划掉），“14+9”（划掉），“13+9”（划掉），“12+9”（划掉），“11+9”（划掉），“7+8”。
左下角较为平缓的坡面处有第二个“x”标记，旁边的数字为“35+22”（划掉），“31+19”（划掉），“28+19”（划掉），“24+19”（划掉），“23+17”（划掉），“21+17”（划掉），“17+14”（划掉），“14+9”（划掉），“13+9”。
右上角有些陡峭的坡面处有第三个“x”标记，旁边的数字为“13+5”（划掉），“13+3”（划掉），“11+3”（划掉），“8+3”（划掉），“6+3”（划掉），“6+2”（划掉），“6+1”（划掉），“4”（划掉），再也没有出现单个的数字。壹趣妏敩
古沁注意到右下方也有一个“x”标记，与之前的三个标记不同的是，这个标记周围虽然有数字，但没有被血迹用圆圈起来，因此判断周围的数字是其他标记的。因为这些标记实在是太多了，只能根据递减的规律来猜测哪个数字组合是哪一个标记的。
第三幅画只有一个女人的侧脸头像，黑白简笔画上，用血迹抹出了两瓣红唇。
树干上是一道道简单的、横向的伐木痕迹，并不是很深，大约有一两百道的样子。古沁觉得应该是用来计数的。
石头表面刻的东西，是一个墓碑，上书“故显祖妣赵门李氏夕之灵”。隶书刻字，重重叠叠，刻了很多遍。
几张纸的记录极短，第一张纸上写着标题“幸存者记录”。内容如下：
第1页：“第162天早上，有一艘飞船登陆，没有人敢贸然过去，其他两个部落远远观望，无人出入飞船。夜深人静的时候，我去飞船附近勘察，被‘请’入飞船，见到了5个人。飞船很大，上面有充足的食物和水，甚至还有纸笔。我为他们提供了地图，他们允许我们住进飞船。”
第2页：“第163天，我们询问能否带我们走的时候，他们回答不能。他们说到，他们来这里的目的是建立新的家园，其中一个为我们包扎伤口的人，让我们小心其他人，因为那两个部落之中流传着库鲁病。”
第3页：“第164天，他们给我们防护服，带我们一起出飞船了。他们先去了山顶的小部落，5人中的一个男人冲过去，用刀杀掉了部落中的一个颤抖个不停的男子，取出了他充满空泡的、海绵状的脑组织，呵斥那群人的食人行为。
5人中的一个女人，凭空抓来一把火焰，焚烧了那具尸体。
就在部落的人愤怒之极，想要去扑灭火焰，抢夺‘烤肉’时，被刚刚的那个男人，用明晃晃的刀子吓了回去。壹趣妏敩
另一个男人告诉他们，以后谁再敢吃尸体，就是这个下场。然后又说，有些事情需要他们去做，做完就可以得到干净的水和食物。他把几个看上去还算健康的人带去开垦土地。
另一个女人留下来，给老弱病残伤者治病。
最后一个男人带着我们，在地上挖了几个深坑，坑的顶部用塑料布密封，一段时间后，塑料布的内表面就会出现滴水，水滴入下面的容器中，就用冷凝法获得了淡水。”
第4页：“第165天，缓坡上的幸存者来到飞船附近，表示愿意提供劳动力，他们被要求打地基。”
第5页：“第170天，他们从飞船上拿出大量的竹竿，昨天带我们回飞船的男人，巧妙地把这些竹子搭建出了房屋的骨架。泥土就地取材，搭建了四间简易的夯土房。
教导他们耕地的男人，之前在开垦好的土地里撒的一把种子发芽了，没有人知道那是什么农作物。能凭空变出火来的女人，给长出的嫩芽洒下了某种‘魔法药水’。”
第6页：“第171天，仅仅一夜之间，作物长大结出了金黄的麦穗，他们说那是黍，可以收割了。之后，他们仔细地分配了每个幸存者应该住在哪个房间，其中一间是谷仓。
他们让男性幸存者及时播种下一波，成熟时间在2-3个月。
然后，他们拿出炊具，教会所有女性幸存者如何用黍子煮粥、如何制作油炸素糕。要求每个房间的人分开吃饭，此后不再供应食物和水。”
第7页：“第172天，所有人都以为他们要走了，但是他们让我们一起呆在飞船里。他们好像在等待什么。”
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