三十九.恶乎往而不可
四十.物之不齐，物之情也
四十一.所谓不得已
—————志意之人，今日明日及一生苦乐忧喜多由自己，其中何来一切莫可奈何
三十九.恶乎往而不可
清晨，铁匠铺里烟气弥漫，慧能于炉前缓拉风箱在培育火势。老铁匠趁炉火未旺，拿起一块好铁琢磨了起来。
“师傅，打把剔骨刀，可卖个好价钱。”
大徒弟建议。
“师傅，分开刃在锄头上更值。”
二徒弟精于计算……
——每每此类场景，因情因事，总会触动慧能敏感的一些意绪……
一铁在手，命运系于匠人一念，当然无可非议。可志意之人，却要生生效法无心之物“以天地为大炉，以造化为大冶恶乎往而不可”(1)，是不是把人有些等同物件了呢？
的确，铁一跃而言“我且必为镆铘”(2)固然荒谬，但人根本有别天地万物，却是不争的吧……
不知为何，自上次有见有闻因缘种子相卖相论俩和尚后，庄子无奈逍遥之中那无奈二字在慧能内里的疑惑，更是越来越深了……
因缘善恶，果报不爽，和尚虽也有些道理，但真正于慧能入耳入心的，却是那因果在人由人强烈吸引——
因缘自主，福祸自种，不但是人于己于社会责任不可推卸承担，也百年生命自在或无奈分水岭吧……
一铁为钉为剑，其中因缘成就，无心之铁当然无法抉择，更不能自主了。但人之为人，今日明日及一生苦乐忧喜，是不是多在自己，此中又何来何谓一切莫可奈何？
万物不求自在，却是自在；不求逍遥，却得逍遥。
因为，其压根儿就无一己志意，所以在无尽时空泛若浮舟，本就适来适去注定命运。
此命运注定一切无奈飘摇沉浮，其所谓自在又在哪里，更是从何谈起？www.sxynkj.ċöm
志意之人刻意木石，不但有违造物本然，是不是也由此彻底远离了逍遥真义？
三世果报，因缘轮回，人是难证验。但百年之中，人哪件事更一生命运不受一己志意影响？人一步步成为最终自己，虽有许多莫可奈何，但从根本上讲，是不是就是因缘自种，果报自择，自己造化了自己……
是的，人于因因果果、果果因因更太多莫可奈何之中，是不能完全做主。但人有自己的因缘，也是自己的因缘，总是说得过去的吧，人是不是应该而且能够尽最大努力于中成全成就一己因缘呢？
一铁在手，其也只能“恶乎往而不可”(3)，但人之为人在命运面前“人耳，人耳”(4)力争……
——“慧能……”
老师傅一手拿铁，一手拍了拍慧能肩膀，同时指了指烟气直冒炉膛……
一时回神有些赧然的慧能，一边赶紧短促急拉风箱，一边还似醒非醒自言自语“或许才有一己百年遂意真正吧？”
一旁俩师兄听了盯着慧能片刻几乎同时笑出了声来：
又说呆话了，又说呆话了……
———(1—4).《庄子，大宗师》；
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