（九）
世上许多道理，其实是讲不清楚的。
即便今日说得通、想得通的事，明天时过境迁就完全不一样了。
那个中滋味，只能靠自己去慢慢品尝，而此中有得，亦学之真正……
——自第五章“学之一字”
（十）
“吾生也有涯，而知无涯，
以有涯随无涯，殆已！
已而为知者，殆而已矣。”
此幽幽之叹，或也只有于学真正深入且愈学愈明其于人心无知、世事无力却徒添无奈的过来人，才会有人知与无知于百年真义的大疑大问吧......
——自第五章“学之一字”
（十一）
人于道“闻诸附墨之子”，最终不也只为有达生命大问的“疑始”吗？
而这一过程之中，是不是任何一条微不足道分岔，都可能引人诱人自觉不自觉走上有违一己生命本真不归之路......
因此，
人之学道，若能直击万物生命状态并于中大疑大问，或本就一条于道有悟且还相涉成趣终南捷径吧？
——自第六章“家山如歌”
（十二）
佛法亦世法。
如来之义，多是人心更深文字；
伽蓝之所，亦生命开发非常庠序。
——自第六十二章“天乎人乎”
（十三）
归根到底，m.sxynkj.ċöm
世间出世间，凡一切求知求智所在，不仅难远文字庠序之力之功，或亦有涉名涉利重大嫌疑。
因此，
那学之有得，是不是也就难逃忧烦之天网、难避误己之宿命……
——自第六十二章“天乎人乎”
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