“至于韩国，其衰败之相是在宣惠王时期，但是在其根源上，还是韩国自身的实力所导致。
韩国国土不足千里，在三晋中最为弱小。
特别是公仲与公叔二个人的党争，更是在一定程度上加速了韩国的衰落，但是，追其原因，韩国的衰落，在客观上来说是地缘政治环境恶劣，主观上来说是改革不彻底不圆满所造成的。”
一口气又分析了齐国与韩国的盛衰，沈灵喘了一口气，这才继续说道：
“公元前403年，魏、赵、韩三家瓜分晋国之后，正式进入了七雄并立的战国时期。
当时，秦国还是受三晋所阻不能东进，楚国则因为改革不彻底而国力偏弱，燕国是刚刚开始发展正处于起步，变化最大的应该是三晋中的魏国。
魏国率先在国内实施了强有力的改革，不断的提升了自身的实力，从而成为了战国初期名副其实的霸主，那在当年是无人敢与之争锋。
而战国时期的魏国，绝对是一个人才大国，我们知道的就有李悝、西门豹、张仪、公孙衍、范雎、以及附庸国卫国的商鞅与吴起等人。
然而，桂陵与马陵两战，使得魏国损失惨重，失去了大批优秀的魏武卒，从此就开始走向衰弱。
而伊阙之战二十万大军又被秦国白起击败并且全军覆没，至此，魏国彻底衰落、一蹶不振，不久后就被秦国所灭。
富强的楚国，虽然它有丰厚的国力基础和雄厚的军事实力，但是，楚国本身仍然有危害自身的不稳定因素。
到了楚怀王当政时期后，却走上由盛而衰的道路，再也未能恢复楚威王时期的繁荣昌盛。
但是，在整个春秋战国时期，在很长的时间内，唯有楚国与秦国相持，以至于天下人皆言“非秦即楚”。sxynkj.ċöm
即便有先后强盛的魏、齐等国，然而他们的强盛都没有持续太久，有实力争夺天下、一统九州的，最可能的就是楚国和秦国。
但是，想要左右战国局势，仅仅依靠本国是难以实现的，必须通过与其他诸侯国合作。
而且，如果楚国走合纵之路，其所处位置更是相对有利的，再加上楚国国大，在诸侯国中也具有非常高的声望，因此在第一次合纵之时，各国就推举楚怀王来作纵长。
然而可惜的是，楚怀王没有好好把握机会，在合纵联盟中那是分分合合，合合分分，尤其是对齐国摇摆不定的态度，更是注定其败亡之路。
‘纵合则楚王，横成则秦帝’。
如果当时的楚国只要能坚决走合纵之路，最终称王称帝者，还未可知，历史也必将刷写。”
沈灵能言善辩、思路清晰，将赵燕齐、韩魏楚一个一个剖析的入木三分，其真知灼见立刻是得到了众人膜拜。
而沈灵却没有停歇，并且逆势反转，最后一个又分析了秦国：
“我们最后再来看看秦国，国内是一片安泰的景象，人民安居乐业，军队富足强盛，特别是从秦孝公至秦昭王时期，秦国的四代君主都立下了明确的奋斗目标。
并且为了实现这一伟大的目标，四代君王广纳贤才、励精图治，并且能够虚心听取文武百官的意见，从而及时根据局势调整治国战略与方针。
和管仲一样，商鞅也注重于‘法治’，但是齐国的‘法’，最终还是归属于统治者的管理，但是秦国是彻彻底底的‘法治’。
‘天子犯法，当与庶民同罪。’
在商鞅变法时期，秦律融入到了每个秦国子民的心中，因而在经历了商鞅变法之后，秦国则日渐强大、蒸蒸日上。
另外，秦国废除了井田制，采取重农抑商，奖励耕战，因而，秦国这个原本贫乏的国家，经济上得到大力的发展，这也为之后的战争提供了充足的物资保障。
同时，在政治上，秦国率先实施了军功爵制度，废除了传统的世卿世禄制，改革了户籍制度，让普通的黩首有了出头之日，有了改变自己阶级的机会。
‘国家兴亡与匹夫有责。’对他们来说秦国的前途就是自己的前途。www.sxynkj.ċöm
现如今，在上世界里，但凡一说起战国时期的历史，大部分人首先想到的就是秦国。
因为秦国力量愈加强大，经济高速发展，军队战斗力逐渐强悍，秦国的强大是当时人们公认的事实，秦国之崛起不可更改。
而六国国力却逐渐衰败、慢慢没落，因此，秦统一天下，乃是大势所趋、势在必得。
当然，最后也是他一统六国，结束了几百年诸侯割据的局面，使得我们整个华夏步入了另一个新的时代。
或许你们并不甘心，但是这一点点不甘心在秦国的虎狼之师面前，显得是那么的微不足道，因此，你们所谓的国家就这样被淹没在了秦国的铁骑之下，消失于历史的风沙当中。
综观历史，其实我们更应该感谢秦国，感谢皇上，感谢千古一帝秦始皇，不是他当机立断，以迅雷不及掩耳之势，在短短的十年间将天下归一，不知道会有多少百姓重蹈覆辙。
因此，秦王嬴政，不仅没有错，反而有功，不仅不是暴君，还是一位明君。
至于合并之后，所谓他的暴，请问，不暴的话你试试看？
再给你们一个十年，你们必然继续割地分据，继而以星星燎原之势，四面八方起义，妄图收复你们各自的小河山，方寸之地。
诸位都长年生长于上世界，难道你们不知道吗？
秦王嬴政归西仅仅数年，陈胜吴广于大泽乡揭杆起义，西楚霸王项羽叔侄起兵反动，汉高帝刘邦紧紧相随，更不必说还有其他的小门小派，借机兴师起乱。
其结果呢？你们身为各国贵族，享受惯了荣华富贵，只是吃了一点点的苦头，就百般不愿。
但是你们的行动，知道背后有多少百姓及将士跟着受罪？
你们这就是赌，就是赌能不能将自己的幸福建立在人广大人民的痛苦之上。”
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