斗战：“血丹术，并非是你想的那种治愈术，而是魂系修炼者的御血之术，属于灵根秘书的一种。”
阿九：“御血之术？”
斗战：“一般的治愈术，无论什么派系，都需要通过药物去辅佐治疗，借助药力和术法去恢复肉体机能达到标本兼治。而御血之术是一种魂御秘术。是魂系修炼者通过消耗自身的魂元与自身灵量融合成魂力，在用魂力去操纵自身体内或他人的精血胞体，使肉身受损的胞体迅速再生的一种以血生胞的御术。”
阿九一副半懂不懂的模样，斗战补充道：“就是一般的治愈术都要吃药，血丹术不用，但要消耗自己的……灵魂。”
阿九疑惑道：“消耗自己的灵魂？你是说你之前每次用血丹术的时候都是要消耗自己的灵魂来给我治疗吗？”
斗战没有回答。
阿九回忆起之前每次斗战使用血丹术的情景。
那时每次斗战打伤她、断她手脚的时候，她只觉得斗战真的是冷血无情之人，让她一次又一次的承受这种断骨切肤之痛，真是一个没有人性的魔鬼。
现在突然让她知道原来他每次用血丹术，都要以消耗自己的灵魂作为代价去治疗她……
她突然有些不知所措。
她心中生出了非常复杂的感觉，她描述不出来。她感觉自己有种原来一直以来错怪他的愧疚感；又好像有对他这样不计代价的培养她而感到感恩；又为他这样不珍惜自己的灵魂而感到难过；又突然觉得他这样自把自为的牺牲让她徒生了亏欠而生气。
心中一时五味杂陈的阿九一时不知道说些什么话好，特别是她知她现在心中所想的事情斗战是完完全全清楚知道的，更是有种被人趴光了赤裸裸看着的羞愧感。
她觉得真不公平，为什么斗战能知道她心中所有的想法，能看到她所有的事情，而她却不能看到斗战的？特别是现在斗战还不说话，她根本不知道斗战在知道她这些想法和感受后到底是怎么想的。这种让人尴尬得脚趾卷缩的氛围与心情简直比让她受千刀万刮还煎熬难受，让她真想找个墙撞死算了。
“你、你以后不要再用这个血丹术了，”阿九整个脸都红了，表情痛苦的憋出了一句话。
斗战没有说话。
阿九：“你听到了吗？以后别用血丹术了。”
斗战：“你放心吧，我魂元很强大，比你能想到的强大还要强大千百倍。这点魂力根本不算什么。”
阿九：“那也不要用。”
斗战：“为何？”
阿九：“我不想……欠你。”m.sxynkj.ċöm
斗战沉默了一会道：“你不必觉得亏欠我什么。我们现在在同一副身体里，性命相连。我这么做也是为了自保，训练你也是以防万一。再者我刚才沉默是因为我意识到我自己之前没有跟你说明白什么是血丹术，所以导致你对此心生妄念。若真的说生气，也是对我自己生气，没有对你生气……你不必多想。现在我跟你说清楚，血丹术是魂系秘术，只有魂系修炼者可习得，你没有魂系灵根是学不了的。我之所以告诉你这些，是因为希望你在修炼之道上踏踏实实的修炼基本的功法和磨砺心智，不要生出想走捷径的歪心思，这对你百害而无一利，知道吗？”
阿九：“知道了。”
斗战：“而且血丹术不是万能的。它只能复原肉体的物理外伤，只能使人体血肉再生。但却不能治疗瘟疫疾病、癫痫疯症、邪药蛊毒或是心魇魔障。所以只能说是一种急救之法，却不能算是真正的治愈之术。”
阿九：“也不能说它不能治愈心魇魔障。若是有人的心病是因为他没有了手和腿才导致的呢？可用血丹术为他再生出手和腿来他心病不就好了？”
斗战：“若此人因为自己失去了手和腿而害心魔，其原因根本并不在他的手和腿上，而是在他的心中太在意执着于他人的看法或者是得失之心上。当然心魇魔障各有不同，不能同一而论。但究其本源，心病在于心，而不在于体。若是他心中毫不在意自己失去的手与腿上，那有与无对他来说都是无害的，自然就不会生障碍。若是此人原本就执着于外物而被其困魇，那给他再生出多少手与腿都是没用的，他日后还会因此心魔而得症。”sxynkj.ċöm
阿九又是一脸似懂非懂的模样，斗战道：“现在你也不必纠结于此，以后有机缘了你自会懂得。”
阿九点点头。
斗战：“接着刚才说到的灵量，我再补充一点。昆达里尼是具有独一性的。是根据修炼者的查克拉和灵根所融合出来属于修炼者自身的灵量。就像是不同人身上不同的气息，每个人的昆达里尼都是不同的，所以具有独一性、唯一性。
阿九突然想到了什么：“你之前说我身上的金蚕蛊上有莫氏大巫的灵量，那就是说莫氏大巫的七轮已开……那她不就修为应该特别厉害了？”
斗战：“不是。我之前说过，三脉七轮只是修炼者的修炼炁道。而关于修炼者如何修道，用何法修道，那就是修炼者自己的事。这个世界上有一千人，就有一千种修炼方式；有一万人，就有一万种修炼方式。这种概念换到七魄境界修为上亦是如此。有些人用某种修炼方式很快的打开了七轮，但不代表她元炁就很强，修为就很高。有些人可能只打开了几轮，但元炁之强已达中枢、精天的也很多。”
“我从前有个弟子，他上山来我教拜师时，因为五灵根不全且异灵根受损，所有人都不看好他，不愿收他入门。但因为他家族显赫，其他宗师叔伯都不愿得罪他，便以他异灵根不合适或者一些冠冕堂皇的理由把他拒之门外。我当时也不愿意收他，但我直言告诉他以他这样的资质，修炼是没有前途的。劝他放弃修行，回去结婚生子，继承家业，平稳安逸过一生更好。”
阿九：“那后来呢？”
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