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  附录二

  《周易》春秋文本

  1

  ()乾:元亨利贞。

  ()姤:潜龙勿用。

  ()同人:见龙在田,利见大人。

  ()履:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

  ()小畜:或跃,在渊,无咎。

  ()大有:飞龙在天,利见大人。

  ()夬:亢龙有悔。

  ()坤:见群龙无首,吉。

  2

  ()坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主。利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

  ()复:履霜,坚冰至。

  ()师:直,方,大;不习,无不利。

  ()谦:含章,可贞。或从王事,无成有终。

  ()豫:括囊,无咎无誉。

  ()比:黄裳,元吉。

  ()剥:龙战于野,其血玄黄。

  ()乾:利永贞。

  3

  ()屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。

  ()比:磐桓,利居贞,利建侯。

  ()节:屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。

  ()离:即鹿无虞,惟人于林中。君子几不如舍,往吝。

  ()随:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。

  ()复:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

  ()益:乘马班如,泣血涟如。

  4

  ()蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

  ()损:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往,吝。

  ()剥:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

  ()蛊:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

  ()未济:困蒙,吝。

  ()师:童蒙,吉。

  ()涣:击蒙,不利为寇,利御寇。

  5

  ()需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。

  ()井:需于郊,利用恒,无咎。

  ()既济:需于沙,小有言,终吉。

  ()节:需于泥,致寇至。

  ()夬:需于血,出自穴。

  ()泰:需于酒食,贞吉。

  ()小畜:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。

  6

  ()讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。

  ()履:不永所事,小有言,终吉。

  ()泰:不克讼,归而逋其邑人三百户,无青。

  ()姤:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

  ()涣:不克讼,复即命渝,安贞,吉。

  ()未济:讼,元吉。

  ()困:或锡之鞶带,终朝三褫之。

  7

  ()师,贞,丈人吉,无咎。

  ()临:师出以律,否臧凶。

  ()坤:在师中,吉无咎,王三锡命。

  ()升:师或舆尸,凶。

  ()解:师左次,无咎。

  ()坎:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

  ()蒙:大君有命,开国承家,小人勿用。

  8

  ()比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

  ()屯:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。

  ()坎:比之自内,贞吉。

  ()蹇:比之匪人。

  ()萃:外比之,贞吉。

  ()坤:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

  ()观:比之无首,凶。

  9

  ()小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

  ()巽:复自道,何其咎,吉。

  ()家人:牵复,吉。

  ()中孚:舆说辐,夫妻反目。

  ()乾:有孚,血去惕出,无咎。

  ()大畜:有孚挛如,富以其邻。

  ()需:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征,凶。

  10

  ()履虎尾,不咥人,亨。

  ()讼:素履,往无咎。

  ()无妄:履道坦坦,幽人贞吉。

  ()乾:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶,武人为大君。

  ()中孚:履虎尾,愬愬,终吉。

  ()睽:夬履,贞厉。

  ()兑:视履,考祥其旋,元吉。

  11

  ()泰:小往大来,吉亨。

  ()升:拔茅茹,以其汇,征吉。

  ()明夷:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。

  ()临:无平不陂,无往不复,艰贞,无咎。勿恤其孚,于食有福。

  ()大壮:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

  ()需:帝乙归妹,以祉元吉。

  ()大畜:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

  12

  ()否之匪人,不利君子贞,大往小来。

  ()无妄:拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。

  ()讼:包承,小人吉,大人否亨。

  ()遁:包羞。

  ()观:有命,无咎,畴离祉。

  ()晋:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。

  ()萃:倾否,先否,后喜。

  13

  ()同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

  ()遁:同人于门,无咎。

  ()乾:同人于宗,吝。

  ()无妄:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

  ()家人:乘其墉,弗克攻,吉。

  ()离:同人,先号咷而后笑,大师克相遇。

  ()革:同人于郊,无悔。

  14

  ()大有:元亨。

  ()鼎:无交害。匪咎,艰则无咎。

  ()离:大车以载。有攸往,无咎。

  ()睽:公用亨于天子,小人弗克。

  ()大畜:匪其彭,无咎。

  ()乾:厥孚交如威如,吉。

  ()大壮:自天佑之,吉,无不利。

  15

  ()谦:亨。君子有终。

  ()明夷:谦谦君子,用涉大川,吉。

  ()升:鸣谦,贞吉。

  ()坤:劳谦,君子有终,吉。

  ()小过:无不利,伪谦。

  ()蹇:不富以其邻,利用侵伐,无不利。

  ()艮:鸣谦,利用行师征邑国。

  16

  ()豫:利建侯,行师。

  ()震:鸣豫,凶。

  ()丰:介于石,不终日,贞吉。

  ()小过:盱豫,悔,迟,有悔。

  ()坤:由豫,大有得,勿疑朋盍簪。

  ()萃:贞疾,恒不死。

  ()晋:冥豫,成有渝,无咎。

  17

  ()随:元亨,利贞,无咎。

  ()萃:官有渝,贞吉,出门交有功。

  ()困:系小子,失丈夫。

  ()革:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。

  ()屯:随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎。

  ()震:孚于嘉,吉。

  ()无妄:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。

  18

  ()蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

  ()大畜:干父之蛊,有子考,无咎。厉,终吉。

  ()艮:干母之蛊,不可贞。

  ()蒙:干父之蛊,小有悔,无大咎。

  ()鼎:裕父之蛊,往见吝。

  ()巽:干父之蛊,用誉。

  ()升:不事王候,高尚其事。

  (说明:《周易》春秋文本是“繇题”结构形式编排《周易》每篇内容的。把《周易》每篇内容分割成题目辞和六个繇辞,题目辞前有原初每篇的一个“六联体”符号做排序,而分割为六句繇辞前又用了《周易》的所用符号和名称做“繇题”,那是通过每篇里的那个“六联体”符号初划变化而得出另一个“六联体”符号做“繇题”,并以此类推出六个“六联体”符号做每篇里的六个“繇题”。因打不出号,故用括号代替。数字是笔者所加以排序,以下同)壹趣妏敩

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