哈图姆将这颗长相丑陋的红棕色石头擦干净后，再次放在了顾柒的掌心。
顾柒看着掌心这颗红棕色的石头，知道这是鲁姆族萨满的意思，于是她带着十分诚挚的表情，学着鲁姆族的手势，双手交叠放在双肩上，朝着鲁姆族萨满微微欠身后，发自内心诚恳地说了一句，“谢谢您！”
鲁姆族萨满只是浅浅地微笑回应。
随后，哈图姆又将索罗拉黑曼巴的蛇胆切了下来，同样小心翼翼地放到了顾柒的手中。
接着，就看到鲁姆族萨满捻起自己的左手抓着那枚蛇胆放在了那颗丑陋的红棕色石头上。
看着鲁姆族萨满的动作，顾柒自然知道这是什么意思。
于是她再次微微躬身朝着鲁姆族萨满表达了自己最为诚挚的谢意，“谢谢您！我知道怎么做了！”
看着顾柒从始至终挂在脸上的笑容，众人心中的好奇程度已经达到了最高。
他们都想知道顾柒到底是得到了一个什么宝贝玩意，能让她这么高兴。
其实这也不怪别人看不出来，因为即便是一些华国专业研究传统医学的医生都不知道这是什么东西。
不过好巧不巧的是，顾柒在落夕村跟隔壁老杜学习传统医术的时候在他的一本手抄笔记上看过这东西。
其实这个东西的真正名称至今无人知晓，因为其极其稀少，所以关于它的记录也是世所罕见。
硬要归类的话，倒也可以将其分归为蛇含石或者蛇黄之类当中。
因为它的产出方式和位置和古代医书当中的描述十分相似。
宋朝著名医药学家唐慎微有过说明，“《本经》云，蛇黄乃蛇腹中得之，圆重如锡，黄黑青杂色。注云多赤色，有吐出者，野人或得之。今医家用者，大如弹丸，坚如石，外黄内黑色。二月采。云是蛇冬蛰时所含土，到春发蛰，吐之而去。”
之后明朝李时珍所著的《本草纲目·金石四·蛇黄》中也有相关描述，“蛇黄生腹中，正如牛黄之意。世人因其难得，遂以蛇含石代之。”
这里面所描述的所谓蛇黄和蛇含石看上去和顾柒手中的那颗红棕色石头十分的相似。
说的都是产自的蛇的腹中，不过其形成的原因却是蛇类在冬眠的时候口中所含洞穴周围的土壤被吞入胃里，经历一个冬眠周期后再吐出来形成的石块样物体。sxynkj.ċöm
这种蛇黄具有一定的医药价值，比如主治心痛，难产，小儿惊癫之类的病症，是有据可查的。
但是顾柒手中这颗红棕色的石头却和医书上记载的蛇黄完全不一样。
根据她之前从老杜的手抄笔记上看到的内容，说的是，这种红棕色的石头也是经由蛇类吞入腹中才会形成。
但是形成这种红棕色的石头首要前提就必须得是剧毒类的毒蛇。
比如黑曼巴，太攀蛇，眼镜王蛇这样的剧毒类毒蛇。
其次，便是那些进入这类毒蛇腹中的泥土，必须是含有强烈毒素的泥土。
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