壹趣文学 > 历史小说 > 朱厚照 > 第705章 归化战罗刹(二)
  景教传教士在胸口画了个十字:“白帝阿门。尊驾若是想要征服莫斯科,梁赞这座东南大门就必须打开。

  当然,尊驾想要解决农奴的问题,只需要让我们介入其中。

  他们接受洗礼,离开正教派,入我景教派,这一辈子就不是奴隶了。

  若是阁下需要劳力,可以推行劳改。

  我想,按照大明的法制来安排,一切都不是问题。”

  吉囊点了点头:“既然扯了大明这张虎皮,那就得贯彻到底。莫斯科大公占据的土地,十分适合坐牧和轮耕。这里可真是好地方,冬天也不是很冷。以前怎么不知道还有这种好地方呢?”

  吉囊咂咂嘴,眼热脚下的土地。

  潮湿没什么,关键是要水草丰美。东欧平原对比大漠,还更好打,更适合游牧民族进化成半农半牧的国家。

  至于交通问题,对于牧民来说,马匹就是最好解决办法。

  总而言之,斯拉夫人的生产力,现阶段根本不足以开发出丰沛的土地。

  而吉囊带来的一堆汉人,代表了这个时代的最强生产力。

  自己背后,还能通过俺答、拉布克、乃至于朱载壕,获取大明方向的技术支持。

  哪怕是弱了两代,但也比莫斯科这边的技术层级要高。

  总而言之,吉囊已经做好了,慢慢打的准备。

  毕竟他是要将整个东欧大草原同化成他的行政框架一部分,而不是跟以前一样进行粗放的管理。

  所以,打梁赞,最好的方式就是围、拖。

  好让他后续的人口、兵马沿着伏尔加河北上,然后依托伏尔加河,将汉人的行政体制铺下去。

  省、府、州县、乡镇、村,这套体系,才是他长治久安的根基。

  吉囊的思维,还是被朱厚照同化了。

  毕竟大明展露出来的动员能力,一直都是吉囊眼馋的。

  不过游牧汉化有一个补丁得打,那就是关于土地分配,以及汉化之后如何解决战斗力下滑的风险。

  而这个补丁,吉囊借鉴了朱厚照的镇国府、都司兵、农会兵三级军事制度。

  改成了——火器为主的近代化马步军,也就是御林军。

  对的,吉囊直接把御林军拿来用了,蒙古语也是直接称呼御林军。

  这批御林军的军官培养方式,一样照搬朱厚照的军事学院、讲武堂体系,进行系统培养。

  所以,吉囊现在手中,有三万御林军,铳炮马都有,精锐中的精锐。

  都司兵在吉囊军队之中的体现,就是卫所兵。

  将元、明,以及女真的猛安谋克体系挑挑选选,整理出来了一套行之有效的军户包衣体系。

  御林军之外,就是各个卫、所。

  每个卫、所长官拥有对本卫、所下属的收获先取权和收益分享权,并且为了解决卫、所长官权责过大,滥用权力的可能,吉囊接受赵先生的建议,将包衣,局限为军户所有。壹趣妏敩

  你的包衣是你的包衣,不是我的包衣。

  意思就是,你是卫指挥使,你名下可以拥有一百个直属包衣,和一千个军户。

  而这一千个军户,每个人可以拥有三到五个包衣。

  但你作为指挥使,你无权处理军户的包衣,想要处理包衣,必须将相关情况移交给知县去处理。

  如果你滥杀,那么你轻则夺职,重则下狱。

  因为包衣是军户未来的“资产”。

  在吉囊卫所体系之下,包衣可以抬籍成为军户,成为军户之后可以拥有自己的包衣,但是所产生的收益,需要给予你原军户的二三十年的收益。

  哪怕原来军户主人阵亡了,一样要给军户主人的家庭供给。

  但卫所长官,无权处置和夺取这笔供给。

  这套体系,本质也是秦制那一套的变种,强权的核心在于,保证基础单位——军户们的利益不受卫所长官剥夺。

  所以,军户们为了寄希望与强权保护,一定会想办法保住汗王,也就是吉囊的权威。

  吉囊对于军户的课税可不便宜,需要这群人年收入的百分之五十。

  然后,皈依腾格里、景教、道教、佛教等等汉化宗教减赋税百分之五。

  以耕种为主的军户,再减百分之五。

  会汉字、蒙文双语的军户,再减百分之五。

  有在御林军内从军的家人,考取科举入仕的家人,不管二者都有,还是只有一的,就减去百分之十。

  然后还有其他一些相应减税,总之最低税率的一个,能降低到十税一。

  但军户们却没有任何的反对,说给就给了,并且努力提升自己。

  至少汉蒙文化教育十分兴盛。

  愿意保留原来宗教的,也无非多交百分之五的税,对于拥有土地的军户来说,洒洒水而已。

  有恒产者有恒心,哪怕是包衣也会有希望。

  除了这些,就是最后的农兵,这个就是为了后续准备的了。

  毕竟吉囊效仿的是朱厚照,不允许军户世袭。

  一旦你的孩子没有选中军户,下一代就自动脱籍。

  那么他们就没有办法享受军户的生产待遇,需要缴纳各种条件减税之后,十分之三左右的生产所得。

  但如果接受农兵训练,可以降低到五税一。

  而且农兵是选入军户和御林军的唯一途径。

  朱厚照这些年调整的大明作业,吉囊是抄了个乖。

  除了军户包衣制度外,剩下的全是根据朱厚照的作业微调,让它更适合吉囊现在的政治格局。

  最后就是土地的所有权问题,名义上归属大汗,也就是他吉囊。

  下边都是租期,但租期内怎么折腾你们自己说的算,交易也只能在村社内部流转,不能交易给村社以外的人。

  哪怕是官吏也一样,只要你流转出去,就是无效交易。

  谁这么做,谁贬为包衣,重头开始。

  而包衣,则是俘虏,奖励和分配。

  只有男性包衣,没有女性包衣。

  女性需要发出去婚配和作为商品。

  是的,商品。

  吉囊,将掳掠来的女性,转手送到了大明边陲,通过自家兄弟和一些汉蒙商人的路子,将这些女性根据品相分配。

  一流的相貌,拉到关内,送大明朝内官员做夷妾,拉拢他们,算是政治投资。

  次一级拿去充作秦楼楚馆的资源,在大明卖皮肉赚取资金,换取金券购买一切必需品,包括书籍、技术、收买工匠在内的一切。

  第三级的那就是发卖给各地官媒了,换取金钱。

  最后一级的集中起来,开设娼馆,在每个城市节点卖皮肉,收拢军户、包衣们手中的部分剩余,也解决女人不足,可能导致雄心躁动的问题。

  什么钱不是赚?

  利益最大化才是关键。

  至于包衣们未来怎么办?

  打啊!

  东面抢完了,那就去西边抢!

  上战场,包衣是要充当炮灰的,唯有先登,才有升迁途径。

  十人一先登,那都是天下强军了!

  更何况,吉囊现在需要交好大明,扯好虎皮,营造退路。

  双头鹰扩张策略,是中亚这个四战之地破局手段。

  只是,大明在东面是铜墙铁壁,而西边好欺负,仅此而已。

  “大汗!罗刹人的试探来了!” 壹趣文学为你提供最快的朱厚照更新,第705章 归化战罗刹(二)免费阅读。https://www.sxynkj.com